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人非人

2025-05-21

(一)人与非人之并称。“非人”谓天龙八部、夜叉、恶鬼王众等。(二)乐神名。乃天龙八部众之一,为印度俗神紧那罗(梵 Kijnara)之别名,以其形态似人,而实则非人,故称人非人。又作紧捺罗、紧陀罗、真陀罗、紧捺洛、..

传喜法师:认清外在的诱惑,不要迷失在虚妄的世界里

2026-08-02

现在物质发达的世界,我们不单单迷失在自我生命的假象当中,我们还迷失在外在的世界当中。所以,过去的人修行还好修一点,因为过去外在不发达,不管印度、中国都是农业社会。农业社会它是很稳定的,受二十四节气影响..

人施设论

2025-05-21

巴利名Puggala-paatti(补特伽罗坋那坻)。系分类说明补特伽罗(人)之书。即主要论述蕴、处、界、根、谛、人我等六施设中之人我施设及人我之各种类。为南传佛教上座部巴利七论之一。内容分论母(巴mātikā)与解说..

传喜法师:好风水有德者居之

2026-08-02

好风水是有德者居之,有德的人才能据有好风水;没有德的人,即使住在好的风水里,风水也会变化。为什么?风水不是死的,风水是活的。山有山神,水有水神。这些神如果觉得你有品德,有德行,就会喜欢你,就会护着你,..

人师

2025-05-21

乃指凡夫之具有教化他人能力者。不指佛菩萨等圣者。 p257

大功德天的详细解释

2026-08-02

名称含义大功德天是佛教二十四天之一,她的梵文叫“摩诃室利”,“摩诃”是大的意思,“室利”则同时包含了功德和吉祥的意思,所以,大功德天也叫吉祥天女。和辩才天一样,大功德天在吠陀时代就受到信奉,在印度教的..

人格神

2025-05-21

乃具人格之神。有神论宗教,多立有人格之神;然佛教是一种“法信仰”,并不立人格神。诸弟子系透过释尊之人格,而信奉其教法。释尊入灭之后,弟子追慕之心坚定不移,故有佛陀观、佛身论之发展。佛教教理中,真理之法..

大功德天-佛教中的“财神”

2026-08-02

她的梵文叫“摩诃室利”,“摩诃”是大的意思,“室利”则同时包含了功德和吉祥的意思,所以,大功德天也叫吉祥天女。在古印度,人民求财富与吉祥,就是敬奉功德天──如供天仪轨所说的「南无第一威德成就众事大功德..

人记品

2025-05-21

法华经二十八品中之第九品。乃“授学无学人记品”之略称。本品记载佛授予阿难、罗睺罗等二千位学与无学将来作佛之记莂 。又“学”,指未断尽一切烦恼,尚须修学无漏的戒定慧之人;“无学”,指断尽一切烦恼,而得阿..

定光佛和燃灯佛是同一尊佛吗

2026-08-02

定光佛和燃灯佛是同一尊佛。同在,伴我左右,宿世因缘,我懂。壬辰年二月初一,华灯初上的早春峭夜,雾丝蒙蒙。走在一条灯火通明的街巷,忽而,更接近了因缘,理解了我身边的甚深佛意。定光佛和燃灯佛是同一尊佛,但..