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八大龙

2025-05-21

【八大龙】 p0070瑜伽二卷十一页云：有八大龙，并经劫住。谓持地龙王、欢喜近喜龙王、马骡龙王、目支邻陀龙王、意猛龙王、持国龙王、大黑龙王、黳罗叶龙王。是诸龙王，由帝释力，数与非天共相战诤。....

2026-10-16

能显中边慧日论第四卷淄州大云寺苾刍慧沼撰依文显正三明佛性不同一有无差别二明阐提类异三声闻有殊四二死不等五明佛三身常无常异六杂决择七明佛性不同一依诸经论。所明佛性不过三种。一理性。二行性。三隐密..

2025-05-21

【八中洲】 p0070俱舍论十一卷四页云：复有八中洲。是大洲眷属。谓四大洲侧，各有二中洲。赡部洲边二中洲者，一、遮末罗洲。二、筏罗遮末罗洲。胜身洲边，二中洲者，一、提诃洲。二、毗提诃洲。牛货洲边二中洲者，一..

2026-10-16

做布施应该像仙人做布施一样，仙人们宴请客人或发放布施的时候，对于高贵卑贱、强大弱小、贤善恶劣、高级中等的所有人，无有差别同等施舍。因为众生最可怜的地方，不是没吃、没穿、疾病这些暂时的困难，而是众生愚痴..

2025-05-21

【八种识】 p0070显扬一卷一页云：问：何等为识？答：识有八种。谓阿赖耶识，眼耳鼻舌身识意，及意识。阿赖耶识者：谓先世所作增长业烦恼为缘，无始时来戏论熏习为因，所生一切种子异熟识，为体。此识能执受了别色根..

2026-10-16

一、布施波罗蜜的意思布施是印度语Dana的翻译，音译作「檀那」，意译为布施。其意义便是施惠他人之谓也，这即是说将自己所有的东西与他人分享的意思，简单来说布施亦可以说是帮助别人的行为。布施为佛法修行的第一步..

2025-05-21

【八福生】 p0070集异门论十八卷七页云：八福生者：云何为八？具寿当知；如有一类，施诸沙门、或婆罗门、贫穷苦行、道行乞者，施与衣服饮食及诸香华房舍卧具并灯明等资生什物。见富贵人，便作是念：由此布施所集善根..

2026-10-16

成佛的时候，布施波罗蜜已经是圆满了的。要圆满布施波罗蜜，不是在外境上修，而是修这颗心。若是在外境上修，在外境上要达到圆满，这是不可能的。比如，财布施就要遣除三界一切众生的贫困，那么往昔的诸佛，包括我们..

2025-05-21

【八世法】 p0070瑜伽二卷十五页云：复有八世法。谓得、不得、若誉、若毁、称、讥、苦、乐。二解大毗婆沙论一百七十三卷八页云：八世法者：一、利，二、无利，三、誉，四、非誉，五、赞，六、毁，七、乐，八、苦。又..

2026-10-16

“般若”读音“bō rě”，是智慧的音译，但因为它的含义比我们观念中的智慧还要深广，境界还要高超，而且智慧有善有恶、有对有错，般若是纯净善美的、是真实无漏的，所以古来都称“般若”，而少用“智慧”来表达。..