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九拜

2025-05-21

(一)禅宗三拜(三次)之礼法。敕修百丈清规卷一达磨忌条(大四八·一一一七下):“住持上香三拜,不收坐具。上汤,退身三拜。再进前问讯揖汤,复位三拜,收坐具。” (二)九种敬礼之法。此说见于周礼,为:稽首、顿..

沉思罗汉:佛祖的十大弟子都有谁

2026-08-16

相传佛祖是古印度吠陀时期著名的王族懿师摩王(义鸠王),即汉译“甘蔗王”的后裔,迦毗罗卫国的太子,属刹帝利种姓。迦毗罗卫是释迦族集居的小城,位于喜马拉雅山脚下,今尼泊尔南意部与印度毗邻的提罗拉科附近,当时..

二形

2025-05-21

梵语ubhayavyajanaka。译作二相者、二根者。指男子性器(男根)与女子性器(女根)。此处则指兼具男女性器,生理异常者。其于佛道之修行及为僧伽之内众,无指导他人之资格,故与扇搋、半择迦者同,不准出家、受戒。..

成实宗的发端

2026-08-16

姚秦弘始十四年(412),鸠摩罗什汉译此论,并与门人僧睿等讲述之,昙影整理诸品,分立五聚,僧导制作成实论义疏,道亮则撰有成实论疏八卷。僧导涉迹南地,住于寿春东山寺(导公寺),大张讲席,讲述三论、成实。又至建..

九界情执

2025-05-21

谓九界之众生,悉有执迷之心。十界中,唯佛界能离情执而全知见。(参阅“九界”142) p142

成实宗的要旨

2026-08-16

在诃梨跋摩之世,有关五聚、四谛等之论说极为纷歧,故诃梨跋摩着成实论以评破各种异论。其所评破之异论,概括之,有:二世有无论、一切有无论、中阴有无论、四谛次第得一时得论、罗汉有退无退论、心心所相应不相应论..

九相

2025-05-21

据大乘起信论之说,缘于不觉之故,凡夫遂产生三细六粗之相。三细指无明业相、能见相、境界相,六粗指智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相;三细六粗合称九相。(参阅“三细六粗”617) p142 ....

印光大师:挽回劫运护国救民正本清源论(文白对照)

2026-08-16

挽回劫运护国救民正本清源论【原文】道德仁义,乃吾人本具之性德。因果报应,实天地化育之大权。人生天地之间,藐尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地,并立为三,称为三才者。以其能仰体天地之德,皆可以为尧舜,皆可以作..

九面观音

2025-05-21

乃菩萨像名。藏于日本法隆寺。系自中国迎请至日本之檀木像。高三十七点五公分。因是香木所制,故无彩色。雕法精巧,为一庄严菩萨像。p143

成实宗是什么

2026-08-16

成实宗即以成实论为所依之宗派。又作成论家、成实学派。为中国十三宗之一,日本八宗之一。宗祖为中印度之诃梨跋摩(梵Harivarman ),约生于佛陀入灭后七百年至九百年间,初于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部(说一切有部)..