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佛教徒布施的技巧

2026-10-22

佛教徒布施的技巧布施还有许多要注意的方便善巧,可以让果报更加殊胜。《优婆塞戒经》卷4〈杂品第 19〉:善男子!有智之人施有五种:一者至心施、二者自手施、三者信心施、四者时节施、五者如法求物施。善男子!至心..

故妄语戒劝持

2025-05-21

亦名:小妄语戒劝持子题:排业行事钞·随戒释相篇:“此戒人多喜犯者,良由妄业熏积,识种尤多。故随尘境,动便虚构。不思反流之始,但愿毕世之终。以此安生为要,当死定非排业,良可悲夫!加以犯无定境,起必依心。..

惊蛰吃梨润肺健脾(图文)

2026-10-22

《月令七十二候集解》中说:二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。表示农历二月,春雷开始震响,大地回春,气候变暖,蛰伏在泥土里的各种昆虫将苏醒过来开始活动,所以就把这个节气叫惊蛰。《素问》中将惊蛰分为三..

故妄语戒犯相

2025-05-21

亦名:小妄语戒犯相子题:异本音、看指甲、看指押、指甲资持记释云:“有疑无疑者,如律云,于见闻触知中生疑,便言无疑我见闻等,于不见闻生疑亦尔;又于见闻中无疑便言有疑,云我见闻等,或言不见闻等,皆堕。……..

佛本行集经 第六十卷 - 大藏经

2026-10-21

佛本行集经 第六十卷隋天竺三藏阇那崛多译摩尼娄陀品下尔时佛告诸比丘言。汝诸比丘。彼时贼人在于辟支佛塔之前。益灯明者。其人是谁。莫作异见。摩尼娄陀比丘是也。摩尼娄陀。往昔作于大居士子。名曰大财。于后复作..

故妄语戒犯缘

2025-05-21

亦名:小妄语戒犯缘戒本疏·九十单提法:“六缘成犯:一、是人类,二、作人想,三、违想说,四、自知违想,五、言了,六、前人解。”(戒疏记卷一三·二○·四)..

撰集百缘经 第七卷 - 大藏经

2026-10-21

撰集百缘经 第七卷吴月支优婆塞支谦译现化品第七(六一)身作金色缘佛在迦毗罗卫国尼拘陀树下。时彼城中。有一长者。财宝无量。不可称计。选择族望。娉以为妇。作诸音乐。以娱乐之。其妇怀妊。足满十月。生一男儿。身..

故妄语戒缘起

2025-05-21

亦名:小妄语戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,释子象力善能谈论,与外道论议不如时,便反前语;若僧中问,复违反语。梵志讥无正法。比丘举过白佛,因制此戒。”(含注戒本卷中·一·四)行宗记释云:“戒..

佛说众许摩诃帝经 第七卷 - 大藏经

2026-10-21

佛说众许摩诃帝经 第七卷西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时有二梵天子。住自梵界而作是念。今南赡部洲有佛世尊。于乌噜尾罗池侧尼连河边菩提树下成等正觉。彼佛世尊而于树下结跏趺坐。于七昼..

故妄语戒释名

2025-05-21

亦名:小妄语戒释名戒本疏·九十单提法:“言非称实为妄,彰在于口为语,非心不犯名故。”(戒疏记卷一三·一九·一四)行事钞·随戒释相篇:“戒名中,注戒标云故妄语戒。疏释云,言非称实为妄,彰在于口为语,非心..