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实得道向白衣说戒开缘

2025-05-21

亦名:得道向未具说戒开缘含注戒本·九十单提法:“若言业报,若戏错,并不犯。”(含注戒本卷中·三·一四)

般舟经行有感

2026-10-26

顶礼《佛说般舟三昧经》!元旦前夜,和北京几位师兄一同赶往海城保安寺,明非师兄发心行第六期般舟七,在慈法师父的带领下,众师兄发心为护持,期间重读《佛说般舟三昧经》,倍感亲切初读,是第一期般舟七的几天里,..

实法宗

2025-05-21

亦名:一切有宗、毗昙部济缘记·释受戒篇:“实法宗者,彼明我人等假名是空,阴界入等并是实有,亦名一切有宗,亦即毗昙部。”(业疏记卷一五·一五·一四)..

我们在吃什么?

2026-10-26

从小到大,形成的一个固有观念是:民以食为天。初接触佛法,听到说,色界天人没有团食,不吃食物,以禅悦为食,颇感奇特,无法相信。怎么可能不吃饭,以禅悦为食?那不会饿死吗?世间的人常常生气时,骂人说:喝西北..

尊证师

2025-05-21

亦名:临坛师、七证师、尊人、尊师济缘记释云:“外僧即三师外七证师。尊人、尊师,人师两字,并据善见;上加尊字,示有禀承;今云尊证是也。”(业疏记卷一三·一七·一三)..

临 终 须 知 第二章:临终三大要

2026-10-26

第二章:临终三大要印光大师著世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。实则死之一字,原是假名,以宿生所感一期之报尽,故舍此身躯,复受别种身躯耳。不知..

对佛坐立差异

2025-05-21

子题:外道自坐、白衣命坐、罗汉皆坐、三道以下不听坐、文殊弥勒入声闻僧中次第而坐、三道行事钞·僧像致敬篇:“智论云,外道是他法,故轻佛,来至佛所自坐。白衣如客,故命坐。一切出家五众,身心属佛,故立。若得..

电视看多了,会得歪头病

2026-10-26

背景:《光明日报》日前消息称,我国青少年近视趋于低龄化,全国现有盲人500多万,低视力者600多万,儿童斜弱视者1000万。而青少年近视率平均达40%,位居世界第二,大学生近视率远远超过70%。如果家长发现孩子看东西..

对首羯磨

2025-05-21

亦名:对首法子题:面对、对首行事钞·通辨羯磨篇:“言对首者,谓非心念之缘。及界无僧,并令对首。此通二三人或至四人,如下说也。谓各共面对,同秉法也。”资持记释云:“对首中,非心念者,示本法也。无僧对首,..

大般若波罗蜜多经 第十三卷 - 大藏经

2026-10-25

大般若波罗蜜多经 第十三卷三藏法师玄奘奉诏译初分教诫教授品第七之三复次善现。诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。不应观佛十力若常若无常。不应观四无所畏四无碍解十八佛不共法若常若无常。不应观佛十力若乐若苦。..