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十法明入

2025-05-21

【十法明入】 p0111瑜伽四十八卷六页云:云何菩萨觉分相应增上慧住?谓诸菩萨,先于增上心住,以求多闻增上力故;已得十法明入。由此十法明入成上品故;极圆满故;超过增上心住,入初增上慧住。如是十法明入,文词、..

印光大师:济公乃大神通圣人

2026-10-07

道济禅师,乃大神通圣人,欲令一切人生正信心,故常显不思议事。其饮酒食肉者,乃遮掩其圣人之德,欲令愚人见其颠狂不法,因之不甚相信。否则彼便不能在世间住矣。凡佛菩萨现身,若示同凡夫,唯以道德教化人,绝不显神通。若..

十清净相

2025-05-21

【十清净相】 p0111佛地经论四卷十页云:复次如是已说法界诸相甚深,业用甚深,处所甚深,相甚深者:谓离十种不清净过。当知即是十清净相。不清净过有十种者。一、差别过,二、杂染过,三、有行过,四、有为过,五、..

印光大师:不得以扶乩坏乱佛法(文白对照)

2026-10-07

不得以扶乩坏乱佛法译文印光在三月二十八号接到江苏海门县二甲镇邮局王海泉的书信,说某某名流依照乩坛晓谕,联络南通、海门、启东、如皋,四个县的农、工、商、学、军、政各界,建造祈祷世界和平的道场,已经成立数十处..

十到彼岸

2025-05-21

【十到彼岸】 p0111辩中边论下卷四页云:由施等十波罗蜜多,皆有如斯十二最胜;是故皆得到彼岸名。何等名为十到彼岸?颂曰:十波罗蜜多,谓施、戒、安、忍、精进、定、般若、方便、愿、力、智。论曰:此显施等十度别..

宣化上人:佛和魔不同之处

2026-10-07

佛没有嗔恨心,魔却有嗔恨心,不同之处就在于此。佛成佛是因为魔的帮助而成佛,因为佛在菩提树下,将要证道时,天魔生嗔恨心,派魔兵魔女来威胁来诱惑,可是佛不动心,用定力克服魔力,所以证得佛位,因此,佛是不嗔恨魔的。魔..

十金刚句

2025-05-21

【十金刚句】 p0111辩中边论下卷十页云:此十无倒,如次安立。于彼十种金刚句中。何等名为十金刚句?谓有非有无颠倒所依幻等喻无分别本性清净杂染清净虚空喻无减无增。为摄如是十金刚句,有二颂言:应知有非有,无颠..

印光大师:愚夫愚妇老实念佛往生西方

2026-10-07

印光法师文钞选读复永嘉某居士书九来书颇合善导专修之说,又契吾人庸劣之机,喜甚。众生习气,各有所偏。愚者偏于庸劣,智者偏于高上。若愚者安愚,不杂用心,专修净业,即生定获往生,所谓其愚不可及也。若智者不以其智自恃..

十无学支

2025-05-21

【十无学支】 p0111瑜伽十五卷四页云:又有十无学支,当知无学五蕴所摄。谓戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱知见蕴。

如何理解当今波旬乱相

2026-10-07

宗舜法师:你们为什么一定要觉得那些人对社会对佛教造成了很多的不良影响,你不觉得他们在某些方面也为佛教做了很多工作呢?老子说:“善人者,不善人之师,不善人者,善人之资。”就是说,善人是不善人的老师,同时..