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二十二天上下相去量

2025-05-21

【二十二天上下相去量】 p0044俱舍论十一卷十四页云:所说诸天二十二处,上下相去,其量云何?颂曰:如彼去下量,去上数亦然。论曰:一一中间逾缮那量,非易可数。但可总举彼去下量,去上例然。随从何天,去下海量,..

佛说圣佛母般若波罗蜜多经 第257部 - 大藏经

2026-10-11

佛说圣佛母般若波罗蜜多经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉诏译如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩..

二法能摄一切诸戏论事

2025-05-21

【二法能摄一切诸戏论事】 p0044瑜伽十三卷二十二页云:复次依有情世间,及器世间,有二种法,能摄一切诸戏论事。谓能取法,及彼所依所取之法。

佛说猘狗经 第214部 - 大藏经

2026-10-11

佛说猘狗经吴月支国居士支谦译佛在罗阅祇。耆阇崛山中。月十五日说戒。时阿难长跪白佛言。今佛为一切。救开化五道童曚盲冥者。使脱恶道。佛般泥洹后留舍利十二部经。于世间当令诸弟子持佛威神。传佛经戒开度人民。授..

二法能坏增上心学慧学

2025-05-21

【二法能坏增上心学慧学】 p0044瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,能坏增上心学慧学。一者、建立邪学,违越正学,及怀犹豫。二者、增益、损减,邪见决定。与此相违,当知即是白品二法。....

方立天:中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第五节 心性哲学的合流

2026-10-11

第五节 心性哲学的合流自唐代中叶以来,中国封建社会开始向后期转变。从五代至近代一千多年历史的总体来看,统治阶级着重提倡的是儒学,对于佛、道两教则时而扶植时而限制。经过对三教的长期比较和深刻反思,新儒学——..

二法速能引发一切胜德

2025-05-21

【二法速能引发一切胜德】 p0044瑜伽十三卷二十四页云:又有二法,令观行者速能引发世出世间一切胜德。一者、九相住心,二者、由六种事,以正定心,思择诸法。如声闻地当广分别。..

方立天:中国佛教哲学要义 第一篇 总论 第一章 中国佛教哲学的形成 第一节 中国佛教哲学的界说

2026-10-11

第一篇总论第一章中国佛教哲学的形成在中国历史上究竟有没有形成中国佛教哲学,是近百年来在学术界一直存在争论的问题。这个问题涉及中印文化的冲突与融合、中印佛教哲学的联系与区别,如何理论与实际相结合地加以探讨..

二种于清净道惊怖因缘

2025-05-21

【二种于清净道惊怖因缘】 p0044瑜伽八十卷十五页云:由二种相,应知于清净导惊怖因缘。一者、由于前后清净导杂染分别故。二者、由杂染远离分别故。..

方立天:中国佛教哲学要义 第九章 印度佛教心性论思想概述 第二节 大乘佛教如来成长系的「一性皆成」说

2026-10-11

第二节 大乘佛教如来成长系的「一性皆成」说印度大乘佛教是以在家信徒为主体的佛教,它的兴起是一种新倾向、新思潮、新运动,是对早期佛教、部派佛教的一种反动。大乘佛教与早期佛教、部派佛教的最大不同,是它把佛陀超..