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二无心定由三缘生

2025-05-21

【二无心定由三缘生】 p0043俱舍论七卷六页云：灭尽无想二定、由三。除所缘缘。非能缘故。由因缘者：谓由二因。一、俱有因。谓生等相。二、同类因。谓前已生同地善法。等无间缘谓入定心及相应法。增上缘者：谓如前说..

2026-10-12

第三章中国佛教哲学的思想体系把中国佛教哲学作为整个体系来考察,它是一个包含着丰富而复杂的内容,表现出特定思想功能、作用的有机结构体,是一个既区别于印度佛教思想体系,又区别于中国儒、道两家思想体系,具有自身..

2025-05-21

【二无心定无想异熟】 p0043成唯识论一卷十七页云：复如何知二无心定无想异熟异色心等有实自性？若无实性；应不能遮心心所法令不现起。若无心位，有别实法，异色心等，能遮于心，名无心定；应无色时，有别实法，异色..

2026-10-12

第四节佛教神不灭论与中国固有思想文化神灭神不灭的问题,是关系人生的有限性与无限性,死亡的终极性与非终极性,即灵魂的有灭性与不灭性的问题,是涉及人类的心灵、民俗和文化而需要长期探索的课题。中国思想文化史上,..

2025-05-21

【二种遍计所执自性执】 p0043瑜伽七十三卷十五页云：复次遍计所执自性，执当知略有二种。一、加行执，二、名施设执。加行执，当知复有五种。一、贪爱加行故，二、瞋恚加行故，三、合会加行故，四、别离加行故，五、..

2026-10-12

六上十一五戒佛陀说：做一个良善的人，起码要实行五戒：一、不杀生－一每个人都是爱护自己的生命，不愿给别人伤害的，所以也就不应该去伤害别人，让别人受苦；就是动物，也是一样的知道痛苦，爱护自己的生命的，..

2025-05-21

【二种略义及二种广义】 p0043瑜伽八十一卷一页云：复次说不了义经故，说了义经故。复次有二种略义。一者、名略，二者、义略。如略义，如是广义，亦有二种。一者、名广，二者、义广。如世尊言：舍利子！我所说法，或..

2026-10-12

菩萨处胎经第五卷姚秦凉州沙门竺佛念译入六道众生品第十五尔时世尊入无量遍观定意。观察众会心怀犹豫。将欲决疑现以真实。即出右脚指蹈此地界。使六趣众生各各显行罗列跱立。尔时世尊告众会者。汝等见此六趣众生不..

2025-05-21

【二失坏因有二种失坏】 p0043瑜伽十八卷十八页云：谓略显示依二失坏因，有二种失坏。何等名为二失坏因？谓不正思惟力，及因力。云何名为二种失坏？谓方求失坏，及受用失坏。云何不正思惟力？谓随念先所受用境界因缘..

2026-10-12

最胜问菩萨十住除垢断结经第一卷 (一名十千日光三昧定)姚秦凉州沙门竺佛念译道引品第一闻如是。一时佛在毗舍离城[木*柰]氏树园。与大比丘众八万四千。菩萨十万四千人俱。普皆大圣玄鉴通达。获致总持辩无滞碍。三昧..