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待我长发及腰 -- 道家篇

2026-10-15

(一)待你长发及腰,随我入道可好?高挽青丝成髻,不教红尘相扰。虚室半炉白雪,幽窗几卷黄老。醉时棹龙泛海,醒却跨鹤冲霄。弹铗北溟苍梧,采药十洲三岛。堪笑木铎不振,可嫌贝叶聒噪。便随洞天云去,惟余一轮月好..

二种发心退

2025-05-21

【二种发心退】 p0031瑜伽三十五卷十页云:此发心退,复有二种。一者、究竟,二、不究竟。究竟退者:谓一退已;不能复发求菩提心。不究竟者:谓退已后,数数更发求菩提心。..

《密教通关》持松法师

2026-10-15

逞妖术以惑世,猥渎圣教,誖逆真乘,皆漫言无上密宗,其所行,则以吞刀喷火,弄蛇役尸为能,或专奉阴阳抱持之像,视赤白二渧,为理智不二之甘露,男女交媾,为定慧双融之金刚,使清净圣教,一变而为魍魉之邪说,住持..

二种无量义

2025-05-21

【二种无量义】 p0031显扬二十卷五页云:复有二种无量义。一、发起问论无量,二、回向无所得无量。

春季常吃四种食物,可以抗过敏

2026-10-15

蜂蜜专家提出,每天喝一勺蜂蜜就可以远离伤风、气喘、瘙痒、咳嗽及干眼等季节性过敏症状。蜂蜜能够预防过敏的原因有两个:一是其中含有微量的蜂毒。蜂毒是蜜蜂体内的一种有毒液体,但在临床上被用于支气管哮喘等过敏..

二十一种受

2025-05-21

【二十一种受】 p0031瑜伽二十八卷十七页云:云何为受?谓乐受,苦受,不苦不乐受。乐身受,苦身受,不苦不乐身受。如说身受,心受亦尔。乐有爱味受,苦有爱味受,不苦不乐有爱味受。无爱味受,依耽嗜受,当知亦尔。..

阿毗达磨识身足论 第六卷 - 大藏经

2026-10-14

阿毗达磨识身足论 第六卷提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉诏译所缘缘蕴第四之一嗢拖南颂问过去等问善等问了青等二四心问十二心有二种问十五心有五种有六识身。谓眼识耳鼻舌身意识。如是六识身。或过去或未来或现在。..

二十心相生

2025-05-21

【二十心相生】 p0031大毗婆沙论十一卷十二页云:有二十心。欲界八。谓加行善,生得善,不善,有覆无记,威仪路,工巧处,异熟生,通果心。色界六。谓前八心中,除不善,及工巧处。无色界四。谓加行善,生得善,有覆..

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第十一卷 - 大藏经

2026-10-14

佛说一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经 第十一卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉诏译降三世曼拏罗广大仪轨分第六之三复次宣说印智颂曰注意抨其坛界文依法应用金刚线若出若入分量中不应违..

二定有别证

2025-05-21

【二定有别证】 p0032成唯识论五卷八页云:又契经说:无想灭定,染意若无;彼应无别。谓彼二定,俱灭六识及彼心所,体数无异。若无染意,于二定中,一有一无;彼二何别。若谓加行界地依等有差别者;理亦不然。彼差别..