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【佛法术语】“八正道”“八圣道”
2026-10-15一、正见，即正确的知见。究竟的正见是指如实知见苦、集、灭、道四圣谛，十二因缘，这是「於法选择，分别、推求、觉知、黠慧、开觉、观察」(杂阿含经 卷二八·七八五经)的抉择正见，是向解脱的出世正见。世间的正见..
二十二根
2025-05-21【二十二根】 p0028瑜伽九十八卷八页云：略由六处增上义故；当知建立二十二根。何等为六？一、能取境界增上义故。二、继嗣家族增上义故。三、活命因缘，各别事业，加行士用，增上义故。四、受用先世诸业所作爱不爱果..
摄大乘论释论 第七卷 - 大藏经
2026-10-15摄大乘论释论 第七卷世亲菩萨造隋天竺三藏笈多共行矩等译入因果胜相胜语第四因果位章第一论曰。如是已说入应知相。说彼因果云何可见。由布施持戒忍辱精进禅定智慧等六波罗蜜。云何由六波罗蜜得入唯识。复云何六波罗..
二十九事
2025-05-21【二十九事】 p0029瑜伽七十八卷十八页云：云何名为二十九事？谓依杂染品，有摄诸行事。彼次第随转事。即于是中，作补特伽罗想已；于当来世，流转因事。作法想已；于当来世，流转因事。依清净品，有系念于所缘事。即..
阿旺上师：修道位菩萨修的八圣道
2026-10-15修道位的一地到十地菩萨出定之后就叫修道后得道。这时要修的是八圣道，八圣道的作用是：未得道令能得，已得道能圆满。八圣道是正见、正思惟、正语、正业、正命、正勤、正念、正定。正见 对四谛等的正确见解。正思惟..
二眼见色
2025-05-21【二眼见色】 p0030大毗婆沙论十三卷二页云：当言一眼见色，二眼见色耶？答：应言二眼见色。问：云何二眼相去甚远；一识依之，令俱见色？答：俱是眼识所依根故。设有百眼，一一相去百逾缮那；亦可依之，生于一识。令..
八圣道——中道
2026-10-15八圣道是佛陀教义中最杰出的真理，是指引生活的正道。八圣道也称为中道。佛陀教诲弟子们，正确的修行方法是避免两个极端──纵欲和自我苦行。中道是正确的生活方式，不存在外在的影响，是一种以自我道德行为作为引导..
二道资粮
2025-05-21【二道资粮】 p0030瑜伽二十二卷二页云：谓若自圆满，若他圆满，若善法欲，若戒律仪，若根律仪，若于食知量，若初夜后夜常勤修习觉寤瑜伽，若正知而住，若善友性，若闻正法若思正法，若无障碍，若修惠舍，若沙门庄严..
什么是宝生佛
2026-10-15宝生佛，为梵语Ratnaketu的意译，是佛教密宗崇奉的五方佛之一。在一些显教经典里又被称作“南方宝幢佛”或“南方宝相佛”。由于显教经典对此佛的记载甚少，所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。密教经典《守护经》..