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开元释教录 第十九卷 - 大藏经

2026-10-17

开元释教录 第十九卷 (入藏录上)庚午岁西崇福寺沙门智升撰合大小乘经律论及圣贤集传见入藏者。总一千七十六部。合五千四十八卷。成四百八十帙大乘入藏录上(大乘经律论总六百三十八部二千七百四十五卷二百五十八帙此..

七渐次能证诸法能达诸法

2025-05-21

【七渐次能证诸法能达诸法】 p0066瑜伽七十卷十二页云:复次为证诸法,为达诸法,勤修行者,有七渐次,能证诸法,能达诸法。谓于说法者,恭敬承事。既承事已;审谛听法。审闻法已;法随法行。法随法行故;为住其心,..

为什么拜菩萨?有什么寓意?

2026-10-17

一、弥勒菩萨:包容、欢喜我们一进天王殿,第一个见到的,就是正当中供奉的弥勒菩萨。弥勒菩萨塑造的是布袋和尚的形象;他代表什么意思呢?布袋和尚肚皮很大,满面笑容,他所代表的意义就是什么资格才可以入佛门:第..

七识住与四识住四句分别

2025-05-21

【七识住与四识住四句分别】 p0066俱舍论八卷十一页云:如是所说七种四种识住虽殊;而皆有漏。为七摄四?四摄七耶?非遍相摄。可为四句。谓审观察,应知二门体互宽陿,得成四句。或有七摄,非四摄等。第一句者,谓七..

法华经疏 第2749部 - 大藏经

2026-10-17

法华经疏值遇者檦难值也。所以者何。诸薄德人。过无量劫。或见不见者。释难值也。以此事故我言如来难可得见者。结难值也经曰。斯眾生等至而言灭度者。此得效也。斯等闻语生难遭想者。内心啟悟也。心怀恋慕渴仰于佛者..

七种因证大乘经真是佛说

2025-05-21

【七种因证大乘经真是佛说】 p0066成唯识论三卷十三页云:又圣慈氏,以七种因证大乘经真是佛说。一、先不记故。若大乘经,佛灭度后,有余为坏正法故说:何故世尊非如当起诸可怖事先预记别。二、本俱行故。大小乘教,..

断我见以后的生活方式

2026-10-17

菩萨在断我见乃至开悟明心的生活方式应该要如何呢?应该要学禅师那样「事上无心、心上无事」然后努力护持正法过日子!《无门关》卷1中,禅师说:「春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节..

七种第一义法涅槃所对治法

2025-05-21

【七种第一义法涅槃所对治法】 p0066瑜伽十四卷二十二页云:又有七种第一义法涅槃所对治法,能令正法,衰退隐没。如是七法,三衰损摄。谓受用衰损,增上意乐衰损,方便衰损。于衣服等,乐求妙好,乐欲多求,及彼所起..

释禅波罗蜜次第法门 卷第八

2026-10-17

释禅波罗蜜次第法门卷第八(修证通明观)今辨此禅大意为三。一者释名。二者辨次位。三者明修证。一释名者所以此禅名为通明观者。此观方法出大集经文无别名目北国诸禅师修。得此禅欲以授人既不知名字正欲安根本禅。里而..

七门烦恼于见及修能为障碍

2025-05-21

【七门烦恼于见及修能为障碍】 p0067瑜伽八卷四页云:又由七门,一切烦恼,于见及修,能为障碍;应知。谓邪解了故;不解了故,解了不解了故,邪解了迷执故,彼因依处故,彼怖所生故,任运现行故。又五十九卷三页云:..