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菩萨与众生------(经典选读)

2026-10-19

菩 萨 与 众 生 经典选读六度集经卷第一吴康居国沙门康僧会译布施度无极章第一(此有一十章)(一)[0001a21] 昔者菩萨。其心通真。覩世无常。荣命难保。尽财布施。天帝释覩菩萨慈育群生布施济众。功勋巍巍。德重十方..

二种契经

2025-05-21

【二种契经】 p0024瑜伽八十八卷二页云:复次有二种契经。一、因请而说,二、不因请说。因请说者:谓若有补特伽罗由此诸行相教而调伏者,因彼请故;为转如是诸行相教。不因请说者:谓若于彼多百众中,以无量门,作美..

佛说受岁经 第50部 - 大藏经

2026-10-19

佛说受岁经西晋三藏竺法护译闻如是。一时婆伽婆。在罗阅只迦兰陀竹园。与大比丘众俱受岁。彼时尊者大目揵连告诸比丘。诸贤。比丘受岁者。君当说君当教授。君当教诫君当爱念。谓第一故。何以故诸贤。或有人反戾难教与..

二种正法

2025-05-21

【二种正法】 p0024大毗婆沙论一百八十三卷八页云:此中有二种正法。一、世俗正法,二、胜义正法。世俗正法,谓名句文身。即素怛缆,毗柰耶,阿毗达磨。胜义正法,谓圣道。即无漏根力、觉支、道支。....

杂阿含经 第十七卷 - 大藏经

2026-10-19

杂阿含经 第十七卷宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之五(四五六)如是我闻一时。佛住舍卫国祇树给孤独园尔时。世尊告诸比丘。有光界.净界.无量空入处界.无量识入处界.无所有入处界.非想非非想入处界。有灭..

二种法见

2025-05-21

【二种法见】 p0024瑜伽九十二卷十三页云:复次有二法见。一、有为法见,二、无为法见。有为法见者;谓如有一,于谛依处,及谛自性,皆如实知。云何名为谛所依处?谓名色及人天等有情数物。云何为谛?谓世俗谛,及胜..

阿含部经中的大乘痕迹

2026-10-19

阿含部经中的大乘痕迹一、关键词:三乘1、佛说新岁经东晋天竺三藏昙无兰译[0860a12] 尔时世尊。见岁时到。愍念诸会。在比丘前。三自令竟。所立毕讫。五比丘从座起。建立新岁。适立新岁。一万比丘。得成道迹。八千比..

二种出家

2025-05-21

【二种出家】 p0024瑜伽二十九卷十九页云:出家复有二种。一、于善说法毗奈耶中而出家者,二、于恶说法毗奈耶中而出家者。于善说法毗奈耶中而出家者:谓苾刍,苾刍尼,式叉摩那,沙弥,沙弥尼。又若自能出离身中所有..

第四课、佛教对经济的看法

2026-10-19

第四课 佛教对经济的看法经济是一门「经世济民」的学问。人类的生活运作,总括说来,就是一部经济史。举凡日常的食衣住行育乐,没有一项可以离开经济。经济与民生息息相关,一个国家如果不能厚实经济,富国裕民,则..

二种乞食

2025-05-21

【二种乞食】 p0024瑜伽二十五卷十九页云:于乞食中分为二种。一者、随得乞食,二者、次第乞食。随得乞食者:谓随往还家,随获随得而便受食。次第乞食者:谓入里巷,巡家而乞,随得随现,而便受食。不高举手,越趣余..