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一来果向及一来果

2025-05-21

【一来果向及一来果】 p0016俱舍论二十三卷十四页云：若先已断欲界六品，或七八品；至此位中，名第二果向。趣第二果故。第二果者，谓一来果。遍得果中，此第二故。又云：一来果向，若断第六；成一来果。彼往天上，一..

2026-10-20

一，乞士。乞，是乞讨的乞，但不仅仅是乞食，还有乞法的意思;士，是在我们中国古代地位最高的人，士农工商四个社会阶层，排在第一位。所以这个乞士，不是普通的乞丐，是有学问有道德的乞丐，是受人尊敬的乞丐。乞食..

2025-05-21

【一切有情是如来藏等】 p0017佛地经论三卷十七页云：又净法界，若无差别一切种净；则名一切如来法身。亦名如来真实体性。于一切时，常无变故。由此法界，一切有情心相续中，平等有故；说如是言：一切有情是如来藏。..

2026-10-20

说起菩萨，大家最熟知的应该就是观音菩萨，八大菩萨包括文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨、地藏菩萨、虚空藏菩萨、金刚手菩萨、普贤菩萨、除盖障菩萨。在这八大菩萨中，观音菩萨大慈大悲、救苦救难，而弥勒菩萨则具超..

2025-05-21

【一切如来由三事平等】 p0017大毗婆沙论一百二十卷二页云：问：若尔；施设论说，当云何通？如彼说一切如来应正等觉，皆悉平等。答：由三事等，故名平等。一、修行等。谓诸如来，皆于过去三无数劫，勤修四种波罗蜜多..

2026-10-20

菩萨是“菩提萨埵”的简称，又叫：扶萨、菩提索多。意为道众生、觉有情、道心众生。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也叫“法王子”，意为童真。在中国佛教历史上，一直都有流传着著名的八大菩萨，而八大菩萨的的..

2025-05-21

【一心一化与一心多化】 p0017大毗婆沙论一百三十五卷四页云：问：为一心一化？为一心多化？若一心一化；经颂所说，当云何通？如说：一化主语时，诸所化皆语。一化主若默，诸化皆默然。若一心多化；施设论说，复云何..

2026-10-20

佛说海八德经后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译闻如是。一时佛游无胜国。时在河边。常以十五日。为诸沙门说戒经。佛坐寂寞。久而无言。阿难整服。长跪白曰。沙门坐定。乐闻清法。世尊默然。阿难三起白。夜已半。可说戒经。世..

2025-05-21

【一分离欲及具分离欲】 p0017杂集论四卷五页云：一分具分离欲者：谓或依地离欲说；若于此地乃至能断八品烦恼，是一分离欲。若已断第九品，是具分离欲。或依萨迦耶离欲说；若有学位，是一分离欲。若无学位，是具分离..

2026-10-20

佛教出家男众称比丘，出家女众称比丘尼。众比丘僧即许多出家男子。比丘者，受具足戒之出家人通称比丘。译作乞士，除馑男，道士等。其义为：乞士，上于佛菩萨乞法以资慧命，下于万民乞衣食以种福田，故名乞士。破烦恼..