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禅宗实证有三关：明心、见性、破牢关

2026-10-22

禅宗参禅是要以参究的方法，彻见心性的本源，悟明真心、眼见佛性，因此也称为佛心宗，所谓心、佛、众生三无差别。禅宗所要参究彻见的，正是众生各个本具、在圣不增、在凡不减的实相心如来藏。证得如来藏时，就是佛菩..

2025-05-21

亦名：漏失戒缘起、故失精戒缘起含注戒本·十三僧残法：“佛游舍卫城，迦留陀夷欲意炽盛，身色瘦悴。独处一房，好床蓐被，地施敷具；饭食丰足；随念弄失，诸根悦豫，颜色光泽。诸比丘举过白佛。佛无数诃责已而制此戒..

2026-10-22

普曜经第二卷西晋月氏三藏竺法护译降神处胎品第四于是四天王。天帝释炎天子。兜术天子。无慢天子。善化天子。魔子导师。梵忍迹天。梵满天。善梵天。光净天。光音天。大神妙天。净居天。竟往天。阿迦腻咤天。及余无数..

2025-05-21

亦名：漏失戒释名、故失精戒释名行宗记释云：“体分，即不净。”（戒疏记卷八·一八·八）

2026-10-22

观初死之人，正直仰卧，一无所知。当念我贪财色之身，将来亦必如是。观未殓骸尸，一日至七日，黑气腾溢，转成青紫，甚可畏惧。观死人初烂，肉腐成脓，势将溃下，肠胃消糜。当念我风流俊雅之身，将来亦必如是。观腐烂..

2025-05-21

亦名：漏失戒开缘、故失精戒开缘子题：故出他精偷兰行事钞·随戒释相篇：“（一、正明不犯）（一、本律）律不犯中，若梦中失，觉已恐污身衣故，以弊物及手捺弃；若欲想出；若见好色，不触而失；若行时自触两髀而失；..

2026-10-22

《佛说法集名数经》云：云何七种最上供养？所谓礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、回向。日常早晚功课南无本师释迦牟尼佛（三稱三拜）供佛偈：愿此香花果遍满十法界供养佛法僧增长诸福慧正法传十方皆共成正..

2025-05-21

亦名：小妄语戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）故妄语戒第一。言制意者，出家之士，言即称实；宁丧身命，许无虚谬。今违心背想，调诳于人，令他虚解，自失善利；过深恼重，故所以制。”（戒疏记卷一三·一九·..

2026-10-22

佛教徒布施的技巧布施还有许多要注意的方便善巧，可以让果报更加殊胜。《优婆塞戒经》卷4〈杂品第 19〉：善男子！有智之人施有五种：一者至心施、二者自手施、三者信心施、四者时节施、五者如法求物施。善男子！至心..

2025-05-21

亦名：小妄语戒劝持子题：排业行事钞·随戒释相篇：“此戒人多喜犯者，良由妄业熏积，识种尤多。故随尘境，动便虚构。不思反流之始，但愿毕世之终。以此安生为要，当死定非排业，良可悲夫！加以犯无定境，起必依心。..