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尼余二衣僧听畜着

2025-05-21

子题：褊衫即是祇支覆肩二物资持记·释二衣篇：“问：‘此是尼衣，僧开畜不？’答：‘准尼戒中，尼离五衣俱提。僧离二衣犯吉，明知得作百一受持。但尼是制物，僧入听衣。’问：‘僧得着否？’答：‘准住法图赞，阿难..

2026-10-24

【芭蕉罗汉】寓意：勤奋向学伐那婆期梵文为雨的意思。相传他出生时，雨下得正大，后图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。伐..

2025-05-21

亦名：结戒场羯磨、戒场结界羯磨子题：四方小界相内结戒场行事钞·结界方法篇：“羯磨者言：‘何所作为？’答云：‘结戒场羯磨。’‘大德僧听。此住处比丘称四方小界相。若僧时到，僧忍听。僧今于此四方小界相内结作..

2026-10-24

芭蕉罗汉其实就是伐那婆斯尊者，他住在室罗伐悉底城的七叶山岩窟(一说住在鲁帕贝日山)中，受佛陀付嘱而护佑佛法，他的形象特征是：身披袈裟，无须发，双腿散盘，游戏坐姿，面带微笑，闭目深思;右手放在胸前，结期克..

2025-05-21

亦名：解戒场法、戒场解法随机羯磨·诸界结解篇：“解戒场法。律无正文，准诸解界翻结即得，今亦例出，理通文顺。应作是言：‘大德僧听。僧今集此住处解戒场。若僧时到，僧忍听。解戒场。白如是。大德僧听。僧今集此..

2026-10-24

其实修不净观应该以观想为主，有高僧大德开示过，其实修不净观是“观身不净”，是观察自己身体不清净的本质，而且最好是跟日常生活结合起来观。不净观可以跟白骨观结合起来修，先观想不净观，再观想白骨观。1、不净..

2025-05-21

亦名：戒场量资持记释云：“戒场中，先引开缘。数字入呼。众起即羯磨僧事。四位僧中，略举初后，中二大同。善下，示量。以二十人僧通行一切众法，更兼所为，故容二十一人。减则不周，故所不许。此据一众为言；必兼二..

2026-10-24

不净观，佛教禅观修持的重要方法。五停心观(不净观、慈悲观、因缘观、念佛观、数息观)之一;不净观与数息观，合称二甘露门;此外，观身不净，来也是四念处自之一。不净观通过观想自身和他人身体的种种污秽不净现象，..

2025-05-21

亦名：僧界衣界宽狭多少戒本疏·三十舍堕法：“（一，第一句）（一、标示）初、自然摄僧，与自然摄衣，宽狭一多，各为四句，互显其相。（二、列释）初摄僧宽，摄衣狭。如兰若中僧作法，必方五里；衣若远身，止七十步..

2026-10-24

摩诃般若波罗蜜经第七卷后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译会宗品第二十四尔时慧命富楼那弥多罗尼子白佛言。世尊。佛使须菩提为诸菩萨摩诃萨说般若波罗蜜。今乃说摩诃衍为。须菩提白佛言。世尊。我说摩诃衍。将无离般若波罗..