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怎么理解佛经中的不二法门

2026-10-31

不二法门(bu er fa men)，佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。后指最好的或独一无二的方法。语本《维..

2025-05-21

行事钞·随戒释相篇：“防非者，但防过去、未来非，现在无非可防。……又解云，一、专精不犯，戒防未起非；二、犯已能悔，还令戒净，即除已起非。余如戒本疏解。……问：‘戒从三世发，唯防二世非者？’答：‘若论受..

2026-10-31

阿毗达磨集异门足论第四卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译三法品第四之二电光喻心云何。答如世尊说。苾刍当知。世有一类补特伽罗。居阿练若或居树下或住空闲。精勤修习多修习故。证得如是寂静心定。依是定心能永断..

2025-05-21

子题：心相谓法界尘沙二谛等法、戒量、测思、得戒之因、明慧、法体、发体正要、得法元由、决所受成否、无戒满洲行事钞·标宗显德篇：“明戒体者。若依通论，明其所发之业体。今就正显，直陈能领之心相。谓法界尘沙二..

2026-10-31

不二之法门也。不二之理，佛道之轨范，故云法。圣由之趣入，故云门。佛教有八万四千法门。不二法门，在诸法门之上，能直见圣道者也。维摩经载文殊师利问维摩诘：何等是不二法门?维摩默然不应。殊曰：善哉善哉!无有文..

2025-05-21

亦名：业疏三宗子题：戒体、实法宗、萨婆多作无作二戒同色、假名宗、假名宗作戒色心为体、假名宗无作戒非色心为体、圆教宗、圆教宗善种子为戒体、摄律仪戒、法身佛、摄善法戒、报身佛、摄众生戒、化身佛、实法宗当分..

2026-10-31

据说佛家有无量法门，而不二法门为第一法门，人一旦进入门，就是进了超越了生死的涅境界便可以成佛了。当然这只是从思想境界上而不是从空间上来说的。法门可以理解为一种门道或途径，所有修行的人只要依着这样的途径..

2025-05-21

子题：圆教宗作戒心造、圆教宗无作戒心种、戒无别体即虚妄业、纵妄成业禁业名戒羯磨疏·诸戒受法篇：“愚人谓异，就之起着；或依色心，及非色心。智知境缘本是心作。不妄缘境，但唯一识；随缘转变，有彼有此。”济缘..

2026-10-31

万法里边所有的事物现象里面有没有一个事物生另一个事物的?那大家可能要说，法师你就说得太过外了吧!人不是就从娘肚子里面生出来的吗?我要告诉诸位，其实在万法的因缘和合中没有一个真实的一个东西生另外一个东西这..

2025-05-21

亦名：圆教宗戒体三聚净戒子题：法身佛、报身佛、化身佛、圆体、圆行、奉律、圆宗融会之意、清净心即法身体、圆发三誓、圆修三行、圆证三身、圆戒、究竟木叉、三佛之种、实法宗无一心字、假名宗无一种字羯磨疏·诸戒..