仁慈智慧的母鸡
欧洲一个专门研究动物的机构中,有位教授负责研究「鸡」,他很用心地观察各种鸡类的生活形态。有一天,他在树林里发现一只山雉生了好多蛋,就悄悄地拿了几个蛋带回去。刚好有一只母鸡也生蛋了,他把..
食人的恶鬼
食人的恶鬼三业清净，一心不动，则恶不能侵。佛陀在印度各国周游教化时，曾到过一个小国家。当时这个小国家的某个村庄，发生食人恶鬼出没扰乱的事件。每天黄昏时，恶鬼就会要村舍中出没捉人，受..
佛说老富翁死后堕入啼哭地狱的因缘
坠入啼哭地狱的婆提老者佛陀在世时,有一则公案── 一天黄昏,波斯匿王来到佛陀讲经说法的祇树给孤独园拜访佛陀。佛陀看到波斯匿王灰头垢脸、全身都是灰尘,就问:“国王,你从哪里来?为什么全身都..
鞋匠变国王
有位国王每天听取大臣们报告政务,处理各项国事,忙碌的日子过久了,心里有点烦闷,很想轻松一下。有一天国王心血来潮,换上平民的衣服,带着侍从跑出王宫游玩。国王来到热闹的大街上,看到各行各业的..
心田不长无明草
欢喜心是一种涵养,能令周围的人都有如沐春风的喜悦感。人心应该都是一样,都是与如来有同等的爱心存在,但由于后天习惯及习气的不同,以致有了不同的言语行动,所以我们才必须要下功夫去修心养性。..
把牛奶「存」在牛肚里
有一位养牛的人,他养的牛,乳汁特别多,他觉得自己养牛的技术比别人好,因此很骄傲,逢人便说:「我养的母牛能出很多乳汁喔!」有人说:「既然你的母牛乳汁那么多,你应该展示一下啊!」他洋洋得意地说:..
佛陀慰老病比丘
佛陀在世时，他慈悲爱护一切众生，贫困的、病苦的，他都爱护关心。那时有一位长老比丘病得非常严重，不只全身不能动，并且污秽肮脏，又没有人去看护他。经过很长时间的煎熬，佛陀听说老比丘病重..
寻宝的老人
寻宝的老人与其心外求佛，不如勤拭自身心镜，心中有爱即是佛。在日本，曾有人写过一篇耐人寻味的故事--有一位住在都市的中学生，暑假时到乡下的舅舅家度假。舅舅家位在依山傍水、风景优美的纯朴..
黄帝问道于牧童
《庄子》书中有一篇黄帝问路的故事──黄帝与六位贤士到襄阳城外的具茨山,要探访一位修道的隐士大隗,却在山里迷了路,那时,正好遇到一位牧马的童子。他们就问牧童:「具茨山要往哪里走?我们要找一..
鸟兽报恩
鸟兽报恩众生本具佛性，即使是鸟兽，也有真诚的感恩心。佛陀的僧团中，一群比丘聚在一起讨论修行的方法--有位比丘说：「在某个婆罗门道场里，有位修行者很有服务热忱，他任劳任怨地为五百位婆罗..
感叹
感叹若人生百岁,不解生灭法;不如生一日,而得解了之。阿难是佛陀十大弟子之一,也是佛陀的堂弟,常随侍在佛陀的身边。由于记忆力过人,对于佛陀所讲过的法都能朗朗记诵,因此,被称为「多闻第一」。佛..
采花供佛的居士
学佛最重要的就是心念要清净,不论身处何种境界,都要抱持着善解、宽大的心。心无所求 当下就是清净有位很虔诚的居士,在屋后开辟了一片花园,种植各种美丽花草,每天都去剪取一些送到寺院供佛。有一..
「洗足盆」的教训
佛陀教育弟子,不管老幼亲疏都平等施教诚实之法,其它法要则有分次第。比如,僧团中有一位罗侯罗,他是佛在家时亲生的儿子,佛陀成道数年之后,应父王返国进入自己的国内皇宫,也把儿子引度出家。因得..
塞井记
塞井记学佛在于心，把心照顾好，则日日是好日，事事是好事。佛陀在世时时同游恒河两岸，传扬佛法。有一次，佛陀游化到末罗国的某个村庄，（末罗国，位于印度恒河之北）由于当地都是婆罗门教徒，..
没空的哥哥
没空的哥哥人生无常，把握当下最可靠。佛典中有这么一则故事--有一对兄弟，从小一起长大，却各有不同的理想；当父母往生后，弟弟为了探求人生真理，于是离开家乡，选择修行的生活，把父母留下来..
悭贪的苦果
悭贪的苦果人生没有真正的「所有权」，因、缘、果、报的道理要切记啊！佛陀时代，有一位家财万贯的富翁，不但为人非常悭贪，更不断叮咛儿子要好好地守护家财，不要把财物费耗在无关的人事上，因..
狐狸的传闻
狐狸的传闻持戒可防非止恶；修定则心中无疑；有慧即能明辨是非。从前，在日本一个小村庄里有一位年老的师父和一位小沙弥，老师父很喜欢下棋，每次只要一下棋就忘了时间。有一天，隔壁村庄有人往..
清静心创造洁净土
我曾看过一篇文章这么说:人生有二种形态永远形影相随,一项是贫穷,一项是垃圾。欲念无穷是心贫贫穷跟随着垃圾,垃圾也离不开贫穷。想想实在有道理,看看有很多贫苦的家庭,家中都很脏、很臭,又很乱;..
失望的牧牛人
佛经中,有这样的一段譬喻──有一位牧牛人,拥有二百五十头牛。他每天都会到一个水草丰足的旷野放牛,让牛群悠哉游哉吃草、喝水。但是,有一天忽然跑出一头老虎,咬死了一头牛。这二百五十头牛,因而..
万物之爱
万物之爱一个团体能否和谐，端视其中的个体能否相互尊重、包容。欧洲一个专门研究动物的机构中，有一位教授负责研究「鸡」，他很用心地观察各种鸡的生活形态。有一天，他在树林里发现一只山雉生..