把你不希望发生的两件事用于修道
一、如何把“毁”用于修道，即使有人用各种难听的话贬损我，并且在千万个世界到处张扬，出于慈悲，我赞美这个人的功德，乃是菩萨的修行。如果有人诽谤你、贬损你，那仅仅是你在过去批评、侮辱其..
所有的恩怨，都是因为关系太好引起的
认识很多人后，发现一点，所有的恩怨，都是因为人和人太好引起的，靠的太近了，就起了麻烦。然后就有恩恩怨怨了，一个家庭中，一个单位中，乃至朋友之中也是一样的。好起来时可以两人同穿一条裤..
造成痛苦的主因，其实是内心那颗愤怒的种子！
当生气时，我们会倾向相信愤怒是由别人所造成，而将所受的痛苦都责怪到别人身上。但是如果深入地观察就会明了，造成痛苦的主因，其实是内心那颗愤怒的种子，因为很多人面临与你相同的情况时，都..
福报是极其重要的：播种福田的两种善巧方法！
我们要不断播种福田，以后才能有福报，这就是因果。现在如果福报很大，是因由之前播种的福报丰收了。要记住，没有无缘无故的富贵名利，这些都是曾经播种福田成熟的结果。我们可以通过上供、下施..
我们应该如何面对人生的低谷？
在这个世界上，没有一个众生不愿享受幸福快乐，也没有一个众生不想远离灾难痛苦，但事实总是难遂人意。虽然我们祝福别人时喜欢说“祝你一帆风顺”，但月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，谁也无法保证..
从这件事就能看出你是否有福气！
佛把父母作为福田指出来了，我们应该尽心尽力地奉养父母，这是正确的。往往有的人说，“我今生为什么没有福呢?”实际上，你检查一下，你对父母怎么样，就可以看出是否有福。有的人说：“我做生..
你的所见依你的业障轻重而定！
西藏有一个喇嘛在小时候认为只要智慧足够，便可修空性。至于慈悲呢，他还认为“像我这种人，哪有可能生起什么慈悲呢？”当他讲以慈悲时，觉得那是一样不可思议、只能挂在嘴上而不可能实际做到的..
在人生低谷中修炼前行
从世间的角度来思维，疾病缠身是非常痛苦的，但是在修行的道路上，这并不是什么坏事。对真正有修行的人来说，生病不是一种痛苦，而是一种快乐。因为我们的身体本身不是实有，也不是真有，而是一..
慈诚罗珠堪布：学佛的功课很多，完不成怎么办？
有的道友说自己学佛很多年了，这些年也有幸依止、随学、随修了一些上师，上师也给他传了不同的法，布置了一些功课。但是觉得精力有限，不可能实修所有这些法，反而内心还给这些师父们排了个主次..
修忍辱，不是嘴上说说那么简单！
修忍辱，不是嘴上说说那么简单，要真正做到反观内心，反省自己的身口意，如果你感到压抑，表示你没有在修行。这就像处理垃圾有两种方式，你可以倒入垃圾筒里，但是垃圾还在，而且还会越积越多，..