顶果仁波切:观想莲师在我们的头顶上

顶果仁波切:观想莲师在我们的头顶上

頂果欽哲法王:觀想在我們頭頂上有一朵十萬花瓣的蓮花,蓮花上面有著日輪、月輪;日輪象徵著慈悲的善巧方法,月輪象徵著了悟空性的智慧。日、月輪都是平扁、完整的,月輪稍稍漂浮在日輪之上,日..
究给崔钦仁波切:具加持的传承

究给崔钦仁波切:具加持的传承

摘自《究給崔欽仁波切文集》具加持的傳承佛教的傳統,傳承非常重要。沒有傳承,就無法得到加持。最重要的一點就是,一開始就要檢視這個傳統是否有真正的傳承。真正的傳承透過經驗來證明。許多人..
莲师心咒功德-阿傍大师伏藏文

莲师心咒功德-阿傍大师伏藏文

《伏藏蓮師心咒功德》阿傍伏藏大師 譯蓮師云:蓮師我與語金剛大悲自在無有二致故,後世有緣諸眾生,上師當修蓮師,本尊當修觀音,法當念誦六字真言及蓮師心咒,一切以大悲鈎決定可以攝持故,善..
七轮外的太阴轮 甘露轮 梵穴轮 明点

七轮外的太阴轮 甘露轮 梵穴轮 明点

转载自网络,作者不详。三 气脉轮明点的性相 要知人体奥秘,首先要深入细身心层次的探索,特别是无上瑜伽修细身心,更要明了构成细身的气、脉、明点的性相。由于脉为风即气息 所乘,为识即..
冈仁波切神山

冈仁波切神山

转载自网络,作者不详大千世界中心——须弥山横亘在西藏中部的冈底斯山,蔓延一千四百多公里,佛教所称的大千世界中心——须弥山“冈仁波齐”就是冈底斯山的主峰,海拔6656米,是西藏乃至世界最..
《大圆满直视本性论》/晋美朗巴大师著

《大圆满直视本性论》/晋美朗巴大师著

《大圆满直视本性论》晋美朗巴大师著顶礼根本上师(译者) 本基解脱大圆满,离作敬行而顶礼,超思觉性之本面,当下证得赐加持! 即此宣说大圆满实相本义者,自心松坦自然安住,无有少许之改造。..
南卓林寺终身修持莲师七句的老僧—─雅玛滚波!

南卓林寺终身修持莲师七句的老僧—─雅玛滚波!

文章来自网络終身念誦蓮師心咒、七句祈禱文的修行人很多,有者咒數達上億,也如伏藏法所說出現各種感應,成辦自利利他之事業。西元2000年以前,寧瑪派白玉傳承領袖 貝諾仁波切所創立的印度南卓..
顶果钦哲法王:慈悲的力量是最重要的

顶果钦哲法王:慈悲的力量是最重要的

在西藏拉薩,曾經有一位著名的喇嘛每天使用純金製成的美麗器皿,供養水食子給惡鬼。有一天,他行供養的時間晚了,一些惡鬼出現在他的面前,催促他趕緊供養。喇嘛問他們為什麼如此著急。那些惡鬼..
中阴极微心要口授—莲花生大士

中阴极微心要口授—莲花生大士

摘自《空行法教》敬礼上师!卡珍之措嘉妈自八岁侍化邬金莲师,如影随形。时大师欲离藏土赴罗刹地,吾·卡珍妈供金与松石曼达,并转会供轮已,白言:大师!汝正往调伏罗刹众,吾则留藏土,纵吾侍..
两尊佛像长满了七彩不一的大小舍利

两尊佛像长满了七彩不一的大小舍利

佛像長滿了七彩大小不一的舍利,而且舍利多到落在佛龕的㡳部。頂禮讚嘆 !!!
宁玛巴五大威猛智慧护法

宁玛巴五大威猛智慧护法

转载自网络,作者不详。【格萨尔王】是莲花生大师幻化的化身大王,能显现种种神通,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,降服了佛教之大敌魔及霍尔等。藏传佛教认为该神为造福雪域臣民,广开各种财富..
阿底瑜伽的核心–顶果仁波切

阿底瑜伽的核心–顶果仁波切

摘自《大圆满教示集》顶果钦哲仁波切阿底瑜伽的核心教导我们:应该揭露心的本质,心的本质是流动的自然。认识心的本质就是认识唯一的佛,除此之外一切都意义不大。阿底瑜伽认为凡夫心就好象一个..
莲花生大师对蒋扬钦哲旺波的开示

莲花生大师对蒋扬钦哲旺波的开示

摘自《蒋扬钦哲旺波传》据蒋扬钦哲旺波(麦彭仁波切之上师)的传记记载:在他16岁的一天早上,他于自现境界中,前往红色吉祥铜山,见到莲师被浩如烟海的眷属围绕,显现在云中。莲师极为悦意,为..
超越疾病和疼痛的窍诀–莲花生大士开示

超越疾病和疼痛的窍诀–莲花生大士开示

摘自《莲师心要建言》第六章 除障珍宝宝库 答复益西措嘉的提问 。。。。。。措嘉再次提问:请鉴知我,殊胜的上师!禅修尚未稳定的瑜伽士不是应该致力于净治障碍吗?行者应该如何清净修行道上..
拙火定介绍:拙火五相-拙火八功德-拙火生乐

拙火定介绍:拙火五相-拙火八功德-拙火生乐

转载自网络,作者不详拙火定密宗六种成就法之基本修法,也是修气脉最主要之瑜伽。拙火(梵Kundalini、Canda^li),又译忿怒母、丹田火、灵热,音译军荼利或真大力;指入定时脐下四指许中所生暖..
罕见的铜镜圆光者—格萨尔说唱艺人卡察 阿旺嘉措

罕见的铜镜圆光者—格萨尔说唱艺人卡察 阿旺嘉措

格萨尔说唱艺人正在说唱中转载自网络作者:阿明他是一个颇具神秘色彩的人。当地群众流传着许多关于他的传说,把他说成的近乎于鬼使神差的传奇人物。当地人有这样一句话卡鬼、肯鬼、波鬼,这是类..
谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授

谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授

恒河大手印偈颂Tilopas Mahamudra Instruction to Naropa in Twenty EightVerses.谛洛巴口传那若巴的二十八颂大手印教授敬礼金刚空行!Homage to the Eighty Four Mahasiddhas!Homage to Mahamu..
《说法除锈明镜》

《说法除锈明镜》

摘自《说法除锈明镜》噶玛·恰美仁波切 噶玛·恰美仁波切(KarmaChakma)的别名叫克珠·然噶(十七世纪人)。他是噶玛派最伟大的学者之一。他的大部分著作(大约五十卷)涉及到康区人的生活。他..
宗萨仁波切:其实,你看到的,只是业力允许你看到的。

宗萨仁波切:其实,你看到的,只是业力允许你看到的。

宗薩仁波切:與任何人相處,時間長了肯定都能看出毛病,因為眼睛就是業力專門為我們準備的。因此,我們需要認清自己的評判標準來自於自我,而不要輕易評論他人的是非功過。其實,你看到的,只是..
圆光镜卜实录:揭秘来自“大仙儿”

圆光镜卜实录:揭秘来自“大仙儿”

转载自网络。作者:阿明 关于诅咒,大家印象中多来源于类似《鬼吹灯》之类的志怪小说,其文字记述的神秘恐怖事件也往往都发生在偏远地域,时间也往往是遥远的古代。但以末学个人的经历来看,这..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录