因果报应

唐贞观年间，汾州界内寺僧伯达性嗜饮酒，每日常醉。后任常库直岁，常常私自以公钱买酒喝，数年后身死。后来该寺僧众，买得一牛，膂力甚大。一次，家人驱牛群入寺，新买之牛在群牛后数十步，时众僧在寺门外，一僧忽有所悟，说：“这牛行步踯躅，很象从前的伯达。”牛听“伯达”二字，就回头面向众僧。大..

在佛陀时代，某日，舍卫国国王波斯匿王在睡眠中，听见自己的左右两位侍卫官争论不休。其中一位说：“我是依靠国王才得以活著”；另一位则说：“我没有依靠什么，完全是随著自己业力所牵引而活著”，国王听了这番对话后便沾沾自喜，骄傲地以为是自己的威德服人，准备赏赐那位依靠国王而活著的人。于是派..

年关将届，在外云游行脚的佛光禅师，除夕夜里终于赶回弟子平遂住的北海道场过年。禅师风尘仆仆地回到寺前，只见寺内暗黑一片，举手敲门没有回响，心想大概是平遂外出未归，不得已只好盘腿禅坐寺前等候。等了一会，同行的侍者不耐烦地在寺院四处探望，终于发现一扇窗户没有上锁。侍者身手矫健爬墙而入，..

水 莲 当佛陀在世时，有位“阿阇世”王，为了夺取王位，害死了自己的父王“频婆娑罗”王，自立为王后不久，知道弑父的罪报后，开始心生悔恼，由此而全身发热生疮，臭秽不可闻，经治疗后，病情不但没有减轻，反而越发严重，虽经别人劝请，往佛陀处求取忏悔解救，仍自惭形秽不愿去。频婆娑罗王虽被儿子杀..

一日，苏东坡与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。苏东坡突然问佛印禅师：“你看我现在像什么？”佛印禅师曰：“你现在就像一尊佛。”苏东坡笑曰：“我看你现在的样子就像一堆牛屎。”佛印禅师笑而不答。苏东坡得意而归，向苏小妹讲述此事。苏小妹说：“兄长输了，尚不自知！”苏东坡问输赢何故。苏小妹曰..

有一次，尊者宾陀罗婆罗陀阇在婆磋国游化，住在首府拘睒弥城东南瞿师罗富家长者所布施的林园中。 一天，婆磋国优填那王来尊者宾陀罗的住处拜访，看到瞿师罗园中，有许多刚出家的年轻比丘，跟随着尊者修学，就好奇的问： 「婆罗陀阇！为什么这些充满青春活力、欲望正强的年少比丘，能够来此而安于离欲的..

过去，在印度，人与人之间因为物质的多少分配不同，而产生等级观念，并且非常悬殊。 其中有一族最贫穷，也就是最最低下的、被人瞧不起的首陀罗族，他们大多以做奴婢、或做奴隶为生，要干最苦最累的活，还受虐待。 在舍卫城中，有一个首陀罗族的人，名叫尼提，他专门替人家挑粪，做最没有人愿意做的活，..

一休与五休有一天，有人问一休禅师道：“禅师什么法号都好起，为什么要叫‘一休’呢？” 一休禅师回答说：“一休万事休，有什么不好？”信徒听了就说：“原来一休万事休，很好很好。”一休禅师又说：“其实一休不好，二休才好。”信徒怀疑地问道：“二休怎么好呢？”一休禅师说：“其实生要休，死也要..

弥勒应身的傅大士傅大士，齐明帝时东阳郡人。父名宣慈，母王氏，世业为农。建安四午五月八日生，少未读书，常与乡里人等网鱼。每得到鱼时，却又以竹笼盛之，沉人深水中，交且祝曰：“欲去者去，愿止者止。”因此别人都说他愚痴。网鱼遇梵僧 水影悟前因梁天监十一年，大士16岁，娶到刘氏妙光，生2子。后..

阻人建寺 苦报无边诗曰： 「心怀烦恼口招殃，偶发闲言受苦长； 业火烧身难忍耐，幸生善念获清凉。」 七地菩萨化身的阿耨婆达多龙王，他有一天，恭请佛陀到龙宫去接受供养，佛陀就带领五百弟子随同应供。 龙王王宫的前面，有一个大池，名叫阿耨达池。池中有八功德水，与西方极乐世界七宝莲池中的八功德..