因果报应

偷喝水的居士古时候，菩萨转世投生，成为一位皈依三宝，严守五戒、十善的国王。在他的国家里，从不使用武力，也不设监狱刑堂。这个国家年年风调雨顺，五谷丰登，百姓安居乐业。国家安定，文化发达，举国上下普及佛法教育，国人无不读书，形成一种人人知书达礼、相互礼让的社会风气，就算夜不闭户，也不..

文/慈诚罗珠堪布什么叫因果?因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一。“因”就是原因，也叫因缘。“果”就是结果，也叫果报。我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头都是种因;随其善恶的性质和分量都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自已受到的。概括说，种善因得福果，种恶因得苦..

【因果报应录】温五夫妇忤逆不孝惨死石磨之下温五是个浓眉大眼、身躯高大的彪形大汉，性情横暴，行为粗鲁，乡人都畏之如虎。在家庭中，他常常辱骂父亲、殴打哥哥，他的哥哥是一无知乡愚，懦弱无能，绝对不敢与他计较，只得携着妻子，迁到遥远的地方居住，避免与他冲突。可是温五对哥哥还是不肯放松，常..

这个故事是发生在王师兄家里的真事，由王师兄讲述。大约半年前的晚上11点多，一名司机在驾驶公司的轿车回家途中，被一辆电动车追尾，电动车上的人被撞成了重伤。轿车是一家公司的，司机见发生车祸，第一反应是叫救护车、报警，接着打电话向公司老板汇报。随后，交警来了，做了各项勘察。救护车也来了，..

佛教所揭示的因果，不是吓唬人的，而是提醒人的。不管你信与不信，它都在那里，不增不减。有人经常问：“佛教常说有因果，如果真有，为什么做好事总不见好报?干坏事也没见惩罚?”因果并非那么简单，农民播下种子，尚且不会立即发芽，又怎能要求造业后，很快就现前报应呢?果报什么时候会现前呢?佛陀告诉..

《涅槃经》说：“善恶之报，如影随形;三世因果，循环不失。”可是，有些人认为：人生一切都是偶然，没有什么前因后果。有人看见好人受恶报，恶人受善报，便怀疑因果。有人说：死了死了，死了便了。如果一死便了，人生就没有价值;学佛修行，就无意义;而一贯作恶的人，就太便宜了。归根到底都是由于不懂..

人与人之间由于互相接触就会发生喜欢或不喜欢的问题，一旦有喜欢的感觉出现，则“可能”就有情缘发生，这是非常微妙且经常是难以掌控的，有时我们会对某一个人有“心动”的感觉，内心有一股喜欢或甜甜的感受，这也许就是情缘发生了，你对此人可能己产生情缘，或者过去你们之间的旧情缘已经现前。“心动..

【因果报应录】吴老人诸子竭力尽孝，及时奉养清代江苏省崇明县，有一位吴姓老人，生了四个儿子，因为家中赤贫如洗，把儿子都卖掉，以求眼前的生活。那四个儿子都在富有人家中当奴仆，长大以后都赎身自立，各人娶了妻子，大家同住在一起。起初他们奉养父母，是一月轮流一次，可是儿媳们说：“一月一轮，..

虚云老和尚在云居山方便开示(35)1955年乙未六月十六日开示佛说一大藏经，无非讲因果二字。详细分析起来，就无穷无尽。营事比丘，宁自啖身肉，终不杂用三宝之物作衣钵饮食。我以前化缘，随人欢喜布施，除多补少，颠颠倒倒的用。今在此妄作妄为，建法堂，起茅蓬，修厕所、牛栏等等，所用的钱，从何处来呢..

明白人生道理，处之安然，幸福自是可得。不因愚痴无知而失足，不因妙法不学而错败，不因邪思而乱志，不因心薄而轻行，不因肮举而再辗，不因贱行而惨毒。是以，大福有妙方。一、乐修善法，分别善恶，亲近正法，怜愍众生，常识宿命因缘。二、了知烦恼，不随烦恼，能忍诸苦，不生恐心，不欺诳人。三、轻松..