这四件事很难长久,别再为此执着

这四件事很难长久,别再为此执着

这四件事很难长久,别再为此执着释迦牟尼佛住在祇树给孤独园的时候,有一位婆罗门,有个十四、五岁的女儿,生得端正、聪明,又有口才,在一国之中,可说无人可及。她突然身染重病,不久就死了。..
这些佛家智慧心得,学会一个即可受用终生!

这些佛家智慧心得,学会一个即可受用终生!

这些佛家智慧心得,学会一个即可受用终生!佛家讲究在对答中探求智慧,究竟智慧是如何在对答中探索出来的呢?一起跟随哲学诗画进入。问:有的人一生受苦很多。如果按照因果来说,是因为此人前世..
黄明尧居士:大慧宗杲禅法心要 二、决定志愿

黄明尧居士:大慧宗杲禅法心要 二、决定志愿

黄明尧居士:大慧宗杲禅法心要 二、决定志愿二、决定志愿所谓决定志愿,就是要有坚定的出离心,发愿此生一定要打破生死疑团,见到自己的本来面目,不达目标决不罢休。决定志愿包括三个方面的内..
这世上谁能靠得住

这世上谁能靠得住

亲人能靠得住?兄弟姊妹之间为争夺遗产反目成仇,打得头破血流者有之,对簿公堂者有之,杀人害命者有之。就算你的亲人视金钱如粪土,对你很好,也不能解决你的生死问题,最后你们都会死跷跷。爱..
这七部经典,见证了一个宗派的起起落落!

这七部经典,见证了一个宗派的起起落落!

这七部经典,见证了一个宗派的起起落落!在佛教中,有诸多宗派之分,如禅宗、密宗、显宗、律宗、天台宗、净土宗等等。虽有宗派之分,但修行的结果亦是一样,证悟、成佛。即有宗派之分,那么在修..
这20种恶因,会让你丑陋多疾

这20种恶因,会让你丑陋多疾

这20种恶因,会让你丑陋多疾丑陋多疾有二十恶因 人,为什么有的相貌非常的美丽,有的相貌非常的丑陋,有的身体非常健康,有的就很多的病痛,这是什么道理呢? 有十种的恶业,使人相貌丑陋: (一)..
黄檗禅师:不识自心,尽名邪行

黄檗禅师:不识自心,尽名邪行

黄檗禅师:不识自心,尽名邪行洪州黄檗希运禅师。又云:但无一切心,即名无漏智。汝每日行住坐卧,一切言语,但莫着有为法,出言瞬目,尽同无漏。如今末法,向去多是学禅道者,皆着一切声色,何..
黄飞鸿的故乡—佛山 带你去看看这座和佛相关的城市 非常推荐

黄飞鸿的故乡—佛山 带你去看看这座和佛相关的城市 非常推荐

黄飞鸿的故乡—佛山 带你去看看这座和佛相关的城市 非常推荐导语:对于广东的佛山来说,许多人都是通过影视剧来了解到的,佛山在近代也出现了许多武术大家,再加上电影的加工使得去多人都慕名来..
黑熊精为啥不吃唐僧肉都要偷袈裟?你看袈裟上都有啥宝贝!

黑熊精为啥不吃唐僧肉都要偷袈裟?你看袈裟上都有啥宝贝!

黑熊精为啥不吃唐僧肉都要偷袈裟?你看袈裟上都有啥宝贝!(北暮看西游第117期)文|小井有话说西游记中有这么一段,唐僧收了第一个徒弟孙悟空之后,路过一个寺院在那里借宿一晚,孙悟空拿出观..
黑龙江绥芬河王淑芬往生记

黑龙江绥芬河王淑芬往生记

一一三、黑龙江绥芬河王淑芬往生记家母王淑芬,一九二一年农历九月十九日生于黑龙江省绥芬河市,一九九二年皈依佛门,法名觉如。母亲一生所做善事举不胜举,只要众生需要,她都随缘施舍。一次她..
鼠与佛教也是“缘分不浅”

鼠与佛教也是“缘分不浅”

鼠与佛教也是“缘分不浅”鼠年将至,与鼠有关的一切,都备受关注。 凤凰网佛教频道由是推出在2020年庚子年新春特别策划《“鼠”于你的春节——佛寺约你过大年》,以飨读者。 在汉语文化中,老鼠..
龙树菩萨:无明与幻象

龙树菩萨:无明与幻象

龙树菩萨:无明与幻象 作者:龙树菩萨原著文章来源:摘自《大智度论的故事》《德女经》上有一段记载: 德女禀告佛说:“世尊呵!无明这种东西是在里面的吗?” 佛答说:。不在。” “那么,它是..
达真堪布:越修越勤奋,才是有修行

达真堪布:越修越勤奋,才是有修行

出离心不是想发就能发出来的,必须要通过四外加行的修法。我经常说,只有通过认真的闻、思、修才能成就,不认真的话什么也得不到。学佛修行要全力以赴。有时间了,没事做了才念才修,有什么事立..
达真堪布:诚心欢悦做随喜

达真堪布:诚心欢悦做随喜

达真堪布:诚心欢悦做随喜随喜是一种特别殊胜的积累福慧功德的方法,他人闻思修佛法、行善积德时,如果能发自内心地生起欢喜之心,这叫随喜。不需要你去做什么,仅仅随喜他人的功德,所得到的善..
达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因

达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因

达真堪布:若是发心不正确,心地不清净,即使是做善事也会变成恶趣的因做为一个修行人,我们要时时观察自己的心相续,即观察这个心,看住这个心。否则,即使表面上每天都在上早晚课,每天都在做..
达真堪布:生活中的禅修

达真堪布:生活中的禅修

达真堪布:生活中的禅修 若想如理如法地修禅,就要具备条件。这个条件是内心要得到安静,最好有菩提心的基础,自心远离自私自利。最起码要有出离心,不贪着于世间的琐事,远离世间的贪念。如果..
达真堪布:真正的弘法利生是弘扬教法和证法

达真堪布:真正的弘法利生是弘扬教法和证法

达真堪布:真正的弘法利生是弘扬教法和证法一听说藏地有活佛,很多人都觉得神奇、不可思议:“世上还有活着的佛!我必须去祈请!”真正的活佛不是由其他人认定的,而是要以他的言行举止来衡量。..
达真堪布:把睡觉、走路、吃饭都变成修行

达真堪布:把睡觉、走路、吃饭都变成修行

达真堪布:把睡觉、走路、吃饭都变成修行噶当教言 03 仅仅了知佛法也不能成佛,所以了知后要精进修行。 此问题刚才也提到了,很多道理大家都明白。表面上看也很精进,但却没有如理如法的修行,..
达真堪布:我们要解脱什么?

达真堪布:我们要解脱什么?

达真堪布:我们要解脱什么?一、菩提心有“一”到“六”的分类。 “一”分;只有一个,即空性大悲藏。一个证悟了空性的智者绝对会对没有证悟空性的众生生起大悲心,这叫智悲双运。有智就有悲,有..
达真堪布:夫妻关系处理不好,过不下去还离不了,怎么办?(下)

达真堪布:夫妻关系处理不好,过不下去还离不了,怎么办?(下)

达真堪布:夫妻关系处理不好,过不下去还离不了,怎么办?(下) 取舍因果非常重要。善有善报,恶有恶报,因果不会有浪费,不会有差错,都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报,时候..
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