太上感应篇

经文：侵人所爱。【原文】为人处世，谁无所欢;人侵我爱，至死不甘;终身怀恨，报复方安;我侵人爱，使尽奸贪;只图自快，不畏讥弹;王章莫逭，阴罪难宽。注：侵，夺也。世间万物，各有所主。人之所爱，而我用计倚势夺之，去劫盗几何?万一我之所爱，人若夺之，我将何如?以我之心譬人之心，则妄念自息。案：..

经文：无故剪裁。【原文】剪彩为花肖众英，缠头百匹等闲轻。那知午夜鸣机女，万缕千丝始得成。注：此下四句，为不惜物力者言也。机工织女昼夜勤劳，千丝万缕方成布帛。人之用物有限，当减损惜福，勿轻为剪载。今富贵之家，侈靡成习，闾阎士庶相为效尤。捐祖宗之世业，日逐轻肥;忘父母之饔飧，争饰纨袴..

经文：离人骨肉。【原文】头上青天不可欺，离人骨肉己先知。凄风苦雨黄泉路，孽镜台边后悔迟。注：骨肉谓一体至亲也。离有二义，一作离异之离，如父子兄弟夫妇本一家团聚之人，因其迫胁，致各离散也。一作离间之离，如天伦之乐，本无衅隙，纵有小嫌，理宜劝解，乃挑激播弄，使其骨肉如仇，终身不解，罪..

经文：乘威迫胁。【原文】私刑擅用逞雄威，号救无门指血飞。夜半风生双索命，泉台有路一同归。注：乘威迫胁者，用威以加人。如为官者，囚不服，迫之使服;贿不与，迫之使与。以至兴工役，则刻期取完;征税粮，则任情敲朴。又如富贵之家，借势横行，女不从，迫之使从;产不售，逼之使售。以至追索债负，取..

经文：认恩推过。【原文】海外均为使，如何肆诈谋。有恩皆自己，畏祸诿同俦。歌舞开华宴，金赀聚满舟。一朝奸毕露，富贵等浮沤。注：恩非己出，而冒认为己;过实在我，而推诿于人。其始不过要誉避怨之心，然人有善而我掩之，人无过而我冤之。利己损人，公道泯灭，乃小人之过失，天理所不容也。案：前朝..

经文：决水放火，以害民居。【原文】劫财杀命欲奔亡，弃伴宵行窜远方。魂魂被褫逃不得，分明有路总茫茫。注：祸之最惨烈者，莫如水火，虚焰之所焚毁，洪波之所漂荡，老幼丁口、衣饰、庐舍、田产、牲畜以及草木昆虫之类，片时靡有孑遗，见其危者，正当设法救援，而反决之放之，其罪弥天，万劫不赦。至地..

经文：苟富而骄。【原文】太上从来称至尊，敢行无礼肆侵吞。异时妻女同遭辱，只为骄盈祸满门。注：苟富，谓侥幸而富也，或得无主横财，或占无嗣恒产，或放债取利，刻薄成家，或设局诱赌，阴险创业。诸如此类，虽富尚难保守，况复骄淫矜夸，佚乐放纵，凌乡里，慢亲友，以自取祸患乎!案：胡胜士，出身屠..

经文：逞志作威，辱人求胜。【原文】富贵繁华瞬息间，炎凉天道有循环。异时元夕频稽首，受辱由来总一般。注：逞志，肆我之志也;作威，如倚势仗财等类;辱人，凌辱其人;求胜，谓我本无理，乃以财势凌辱贫贱，使不敢不伏于我，以为胜也。此虽一时快心得志，岂知天道恶盈，转盼之间，热闹戏场化作冰冷，向..

第六种阴恶：谤诸同学。谤，就是诽谤、诋毁、背后说坏话;同学，就是与自己一起学习的人，这里泛指与自己地位均等的同学、同事等等。谤诸同学，就是背后说自己同学或同事的坏话。我们知道，世间每一个人都在为自己的名声和利益苦心经营，为了得到一点点的名声与利益，往往要付出很多心血与劳作，有些甚..

为官第十恶：知过不改，知善不为，自罪引他。知过不改，就是已经认识到自己身口意的错误，但并不试图去改正；知善不为，就是已经知道怎样做是善，但并不去实行；自罪引他，就是自己造下的罪业，事发之后，诬陷为他人所为。一个人之所以“知过不改，知善不为，自罪引他”，完全是由于内在没有惭愧心所致..