明如居士:太上感应篇浅释之劝诫章总述

明如居士:太上感应篇浅释之劝诫章总述

下面学习《感应篇·劝诫章》的最后一部分——从善恶之果而劝,原文是这样的:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福;凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不..
明如居士:太上感应篇浅释之改悔而转祸为福的例子

明如居士:太上感应篇浅释之改悔而转祸为福的例子

【指鬘忏悔得果】指鬘曾经随外道老师学法,因为被外道老师念咒加持,他生起恶心,杀了九百九十九个人,取人手指要做指鬘,当他正要杀母凑足一千数目的时候,佛显示神变教化他,使他从迷梦中惊醒..
太上感应篇图说102:助人为非

太上感应篇图说102:助人为非

经文:助人为非。【原文】助人作恶罚为猪,只为贪金擅改书。身死百年犹被控,夜台应自悔当初。注:凡人为善,非诱掖奖劝必不力;凡人为恶,非朋比赞襄亦不至太甚,一有助之而恶炽矣。故律有造意..
太上感应篇浅释:例举八种杀害动物之恶(二)

太上感应篇浅释:例举八种杀害动物之恶(二)

董某,喜好用罗网捕捉麻雀等飞鸟。捕捉到之后,就用竹棒刺穿飞鸟的头,再用稻秆烧光飞鸟的羽毛,然后将飞鸟挂出去出售。就这样,他亲手所杀的飞鸟不计其数。年老时,他得了一种怪病,全身长出一..
太上感应篇图说112:挫人所长

太上感应篇图说112:挫人所长

经文:挫人所长。【原文】浓淡清奇体各殊,忍将佳作斥为瘉。至公堂上无公道,后代儿孙尽蠢愚。注:挫,摧折也。长,谓才能技艺之类。人有所长,正当委曲造就,以尽其才,若反摧折之,成何心术?..
太上感应篇图说117:非礼烹宰

太上感应篇图说117:非礼烹宰

经文:非礼烹宰。【原文】三千生命供盘匜,水错山珍未足奇。谁料街头行乞日,逢人叩首孰为炊。注:事亲养老,以及冠婚丧祭,礼之所在,不可尽废,但不可极口腹之欲,非礼杀害也。盖凡人福命有定..
太上感应篇图说107:苟免无耻

太上感应篇图说107:苟免无耻

经文:苟免无耻。【原文】卑贱脂韦岂本心,只因鲜耻便沉沦。浊朝虽得居高位,圣代焉容有兽禽?注:苟免者,幸而获免之义。君子心有所耻,故生不苟殉,死不苟免,如疆场之臣,当冲锋陷阵,果有济..
太上感应篇图说113:护己所短

太上感应篇图说113:护己所短

经文:护己所短。【原文】自谓文章莫与俦,一闻议论便为仇。他年失职悲沦落,官势何能使到头。注:短者,一事一行不如人处也;护者,多方掩饰也,较知过不改更甚。盖不改乃因循怠惰,尚有振作之..
太上感应篇图说110:沽买虚誉

太上感应篇图说110:沽买虚誉

经文:沽买虚誉。【原文】亡而冒为有,虚则假为盈。巧诈欺同辈,关通攫功名。一朝奸毕露,鬼蜮现其形。所以玉蕴石,抱璞甘沉沦。注:自古有高世之德业者,皆名并天壤,岂有心求之,实大声自宏耳..
太上感应篇图说105:破人婚姻

太上感应篇图说105:破人婚姻

经文:破人婚姻。【原文】才逞舌锋破凤俦,无端儿妇亦成仇。离人离己还身死,天网恢恢漏得不?郎才女貌实良俦,怀恨阻挠枉结仇。孟氏害人终自害,迂儒到此析疑不?注:破有数等,有百计非毁破于未..
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