太上感应篇新证第七章恶报1
正文：如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。译文：像前面所说的种种罪过，若是有人犯了，司命之神，根据各人所犯罪恶的轻重，夺除他的寿命，罪重的夺除寿命十二..
《太上感应篇》原文及译文
《太上感应篇》原文及译文一、《太上感应篇》原文太上曰：“祸福无门，惟人自召;善恶之报，如影随形。”是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随..
太上感应篇新证第七章恶报2
正文：又枉（223）杀人者，是易（224）刀（225）兵而相杀也。译文：又有无缘无故杀害别人性命，使人含冤而死的人，这等于两人对换着拿兵器相杀一样，实际上等于自己杀自己。分析恶业之中，杀人..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 63
正文：见他荣贵，愿他流贬译文：有的人看见别人发达显贵，心生嫉妒，就希望他削职罢官。分析云谷禅师说：“世界上享受千金财产的人，那他一定是一个千金的人物。享受百金财产的人，他一定是一个..
《太上感应篇新证》的写作缘起
《太上感应篇》是一部讲因果的文章，古人说是一则天律。在现代我们常说要建设法制社会，要依法行事。时而有学法、普法之举措。有文化的人，多少都有一些法律知识，即使是农民遇到不合法的事，也..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 60
正文：决水放火，以害民居译文：有的人决堤放火，毁坏别人的房屋，田地和财产。分析俗话说：水火无情。如若有人摊上天灾人祸，受了水火灾害，人们尚会心痛并帮助其度过难关，即使有过结，也不应..
《太上感应篇》白话文版功过格
袁了凡先生把命运转过来，就靠功过格，他非常认真。每天反省，我这一天做了几桩好事，做了几桩恶事，老老实实记载。云谷禅师教他，善行好事这个功过格分上下两段，善的写在上面一段，恶的写在底..
太上感应篇：不炫己长
【原文】才高何必冀人知，只合恂恂与世宜。石受刀锥因孕玉，翠遭罗网为逞仪。郭公膺福缘多让，韩信戕身在见奇。班马文章羊杜业，一堆黄土掩埋之。【注解】人有了特长，应当妥善地把长处藏起来。..
太上感应篇：济人之急
【原文】背箧沿街叫卖花，千红万紫开奇葩。一朝救得三人命，天赐多金作富家。【注解】什么叫急?遇到疾病，以治病药物为急;遇到死丧，以善后事急;遇到饥饿寒冷，以衣服食品为急;遇到婚姻，以嫁资..
太上感应篇新证 第二章 示警 （1）
第二章 示警 正文：是以天地有司过之神（6），依人所犯轻重，以夺人算（7）。 译文：为此，天地都设有神明，专门司察人们的过失进行记载。并根据各人平时所犯过失的轻重来决定削减他的寿命的多..
太上感应篇新证 第一章 明义 （2）
再析六祖惠能说：一切福田，不离方寸。意思是说，吉凶祸福，全是人心自己招来的。细心体察，当你要做一件事的时候，必先有心念，然后才有行动。起了善念，向着好事，就是善；起了恶念，向着坏事..
净土法门法师：太上感应篇
因果教育很重要——「孝廉文化网络电视台」开播贺词(共一集)2017/3/31台北世贸中心南港展览馆四楼档名：32-220-0001尊敬的各位法师，各位嘉宾，各位大德，大家好。孝廉文化网络电视台开播，这是..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 58
正文：散弃五谷（138），劳扰众生译文：有的人生活奢侈，随意浪费抛弃粮食，平时如牛马般地驱使下属，从事劳累和无意义的工作，以供其享乐，他们以此来显示自己的地位和高贵的身份。分析粮食是..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 68
正文：见他色美，起心私之（4）译文：看见漂亮的男人或者女人，就动了淫欲的心念，想要与他或她私通。十、劝贫困的人或因病、或因天灾人祸、或因没有手艺，堕入贫困之中。此时的男人女人更应当..
太上感应篇：善恶之报如影随形
[原文注解]这一节是说明上篇自召的原意，善恶感应，不差分毫，如同人做一件善事，起初没有想到会有善报，但善报自然会来，做了一件恶事，起初也没想到恶报到来，但恶报自然会来。如同形与影，影..
太上感应篇：昆虫草木犹不可伤
【原文】细物宜存保护心，昆虫也解报藏金。初生草木休戕折，麟趾他年送好音。【注解】「昆」，是众多意思。「昆虫」，生物之中最微小的生命。「草木」，生物之中没有感情的东西。存有仁爱之心的..
太上感应篇新证 第一章：明义（1）
太上感应篇（1）第一章：明义 正文:太上（2）曰:祸福无门（3），惟人自召（4）。善恶之报，如影随形（5）。 译文：太上老君说：每个人的祸难和福利，并没有固定的门路，一切只是本人自作自受。..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 59
正文；破人之家，取其财宝译文：有的人倚仗权力势力，设计陷害有钱的人家，以更夺取他的产业和财物。分析在当今的社会，人们争夺的不是名，便是利。有的人或倚靠权力做后盾，强行霸占别人的生意..
太上感应篇：慈心于物
【原文】素罗衫子绛红裳，不是人间窈窕娘。水族多情知报德，敲门夜半送元霜。【注解】「慈」者，万善的根本。人想积德累功，不独爱世上的人，还应兼爱它物。因为物类即使很微小，也是生命。人能..
唐湘清居士：读太上感应篇身心震撼
印光大师说：‘太上感应篇，摄取惠吉逆凶，福善祸淫之至理，发为掀天动地触目惊心之议论，何者为善，何者为恶；为善者得何善报，为恶者得何恶报，洞悉根源，明若观火。且愚人之不肯为善，而任意..