入门须知

五台山千年殊胜道场的秘密，今天来揭开！ 法 雨”五百里道场风风雨雨，两千年香火断断续续“，无数侯王将相、平民百姓对这里痴迷颠倒，五台山因何被无数人痴狂？请看世界上最殊胜的地方在这里！1、取五台山石，踏五台山地，此人便有福报，积累功德，超四果圣人《文殊经》云：“若人闻此五台山名，入五..

在《六祖坛经》中，惠能大师很清楚的说明了功德之内容！「师又曰：见性是功，平等是德，念念无滞，常见本性，真实妙用，名为功德。内心谦下是功，外行于礼是德。自性建立万法是功，心体离念是德。不离自性是功，应用无染是德。若觅功德法身，但依此作，是真功德。若修功德之人，心即不轻，常行普敬。心..

复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是名先乐后苦。复有业初苦后乐。若有众生。为人劝导。挽仰少施。施已欢喜。心无吝悔。以是因缘。生在人间。初时贫苦。后还富乐。是名初苦后乐。复有业初苦后苦。若有众生。离善知识。无人..

一辈子读诵《地藏经》，功德利益无量无边！ 南无九华山幽冥界教主大愿地藏王菩萨增慧学佛《地藏经》是集合了所有宇宙的力量，集合了所有佛，所有佛菩萨，所有天主，地主，鬼王，一切力量。念《地藏经》第一品时，佛，菩萨，鬼王，天主，地主都念了一遍，这些都来护法。念什么什么就来，这是《地藏经》..

佛教讲因果，有一句话叫做：“菩萨畏因，众生畏果”。那么这句话到底是什么意思呢？菩萨因为明理成就大智慧，所以不造恶因也就无所谓感召恶果，众生刚好相反，要等到亲自遭受可怕的果报才生起恐怖。菩萨深知因果循环规律，所以从源头上来约束自己，也就是从自己的起心动念都要看好。莫种恶因。而众生不..

学佛人可以吃燕窝和蜂蜜吗？蜂蜜糖是素的吗？要我不敢吃。我没有说你不能吃，这是我个人的愿（宁缺勿犯，宁可选择不吃它，就不出现犯戒的可能）。因为我在马来西亚、印尼，都要度那个燕子，所以燕窝，对燕子来讲是偷盗，对不对？它今天做了这个窝是要给他儿子住的，结果你们把它拿去卖掉，这样来赚钱。..

请问学佛，怎样才叫学佛入门？我是刚学佛的，什么都不懂，请开示。什么都不懂，从不懂到懂一点，到逐步多一点，循序渐进。你学佛入门首先要三皈依，读点佛教的常识，要从深信因果、深信轮回、深信有佛性、深信极乐世界这些作为入门的要径，然后尽量在行为上做到吃素，念佛，孝养父母，奉事师长，慈心不..

这属于佛教心理学的内容。小乘佛教讲六识，分别是眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教则讲八识，在六识外增加第七末那识和第八阿赖耶识。前六识属于意识范畴，第七识和第八识则属于潜意识范畴。心、意、识三个概念，虽名称不同，有时也会通用。当它们分别使用时，心是指第八阿赖耶识，为积集义，储藏有情..

有人在发心印经书时，常常加上自己的东西？很多人愿意发心印经，但是在印经的过程当中，会加上自己的东西，其他人得到这种书以后，把他加上的内容，也当成了佛经。这种现象非常普遍。以前我在普照寺的时候，碰到一个居士，他印了一本书，是从录像带上摘录出来的，然后整理成文字，想把它印出来流通，在..

众生的烦恼习气都很重，突不破，无法照见五蕴皆空。因此，需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性，带领我们一步一步走向觉悟，尤其在阅读经典方面，若无师父的教导，就容易以自己的观念，将佛经义理扭曲，这是很危险的。譬如打开《大乘起信论》，其中三细六粗，三种细的？六种粗的？..