钟茂森：弃妻重娶
钟茂森：弃妻重娶下面讲到第二个故事是「弃妻重娶」。这是讲在娄县有个人叫顾元吉，他一开始做一个官吏，很爱读书，考秀才还没考上，他就去考，每次考都是冠军，都是第一名，所以他的学生也一天..
钟茂森：怎么衡量愿恳不恳切
钟茂森：怎么衡量愿恳不恳切 愿恳切怎么来衡量，这标准在哪？看你平常还会不会动烦恼。如果人家做的事你看上去不满意，甚至心里还有气，还会跟人闹别扭、闹矛盾，你没放下。你没放下，说明你往..
钟茂森：一个人为什么到老了还没有后代？
钟茂森：一个人为什么到老了还没有后代？下面说，「如何老后无嗣?性情孤洁」，一个人为什么到老了还没有儿孙、没有后代?你看看他大多因为性情孤洁，这个性情孤洁就是他性格很孤傲，不能够跟人和..
钟茂森博士：见他体相不具而笑之
钟茂森博士：见他体相不具而笑之 【见他体相不具而笑之。】这句话是讲看见人家身体残缺，残疾人，竟然加以讥笑。要知道残疾人心里都是很难过，因为他一般都是比较自卑，自己天生的，或者是后天..
金刚经全文解释：一合理相 第三十品
金刚经全文解释：一合理相 第三十品一合理相第三十品 【原文】 须菩提。若善男子善女人。以三千大千世界碎为微尘。于意云何。是微尘众宁为多不。甚多。世尊。何以故。若是微尘众实有者。佛则不..
金刚经全文解释：净心行善 第二十三品
金刚经全文解释：净心行善 第二十三品净心行善第二十三品 【原文】 复次，须菩提。是法平等无有高下。是名阿耨多罗三藐三菩提。以无我无人无众生无寿者。修一切善法则得阿耨多罗三藐三菩提。须..
金刚经全文解释：化无所化 第二十五品
金刚经全文解释：化无所化 第二十五品化无所化第二十五品 【原文】 须菩提。于意云何。汝等勿谓如来作是念。我当度众生。须菩提。莫作是念。何以故。实无有众生如来度者。若有众生如来度者。如..
重庆欲建“西部少林寺”，引泉州少林僧人进驻
5月17日从重庆市江津区获悉，计划投资约3亿元人民币的西部少林寺项目已开始修建。当地官方称，该项目建成后将成为继河南嵩山少林寺、福建泉州少林寺、天津少林寺之后的国内第四大少林禅宗寺院。..
重庆市民宗委采取措施大力推动宗教工作上台阶
近日，重庆市民宗委按照国家宗教局的统一部署，研究确定四个方面的重要工作，全面推动全市宗教工作上台阶。mcm バッグ一是努力夯实四项基础，力争取得新的成效。全面完成宗教教职人员认定备案和..
重庆罗汉寺
罗汉寺坐落在渝中区民族路，是全国汉族地区重点佛教寺庙之一。重庆市佛教协会设于此。罗汉寺始建于北宋治平年间（1064——1067年），原名治平寺。寺因罗汉洞而建。《蜀中名胜记》载：“治平寺…..
采茶，茶是简单的生活，嫩绿而又青涩，味道在采摘的过程
采茶，茶是简单的生活，嫩绿而又青涩，味道在采摘的过程采茶，茶是简单的生活，嫩绿而又青涩，味道在采摘的过程将话语说给茶叶，将心思炒进茶中，日后品味，简单却又幸福诗话：都说人生如茶，慢..
释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗
释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗释迦牟尼佛圆寂以后在极乐世界吗？ 信众：释迦牟尼佛圆寂以后，在哪呢，有的说是在极乐世界，有什么根据吗？您知道释迦牟尼佛在哪吗？ 传喜法师开示：释迦牟尼佛..
都说佛光普照，但是为什么照不到你？｜佛成寺
都说佛光普照，但是为什么照不到你？｜佛成寺听不进他人的教诫，听不进他人的好言相劝，就像一个人钻进了一个黑房子里不肯出来一样。你不肯出来的话，那就没有办法了。都说佛光普照是不是？不是..
遗忘别人的“不好”
遗忘别人的“不好”生活中，总有一些事情需要我们牢记于心头，而又有另外一些事需要我们忘却于脑后。什么该记住，什么该忘却，这才是需要我们用心去体会的。一般人往往这样：应该忘记的不忘，而..
遗憾是另外一种美
唐朝大禅师马祖说：得道莫还乡，还乡道不香。吾师张公尚德先生是湖南湘潭人，少逢战乱，十六岁便离家到台湾当兵。他七十多岁时，返乡成立道南书院。对照马大师所言，这其中的坎坷艰辛，不是常人..
道证法师：念「担忧」，念「怀疑」，错用心
道证法师：念「担忧」，念「怀疑」，错用心佛神通广大，何须瞎操心! 有的人念佛数目念很多，但是并没有得到信心和欢喜，为什么呢?因为他没有把眼光注意在佛，都是放在自己的妄想上面，如果一旦..
道证法师：奇怪的卫生观念
道证法师：奇怪的卫生观念 人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙..
道证法师：八福田中，看病福田是第一福田；能多一分包容，就添一分福气
道证法师：八福田中，看病福田是第一福田；能多一分包容，就添一分福气一位口腔癌的病人，他是一个盲人，口腔癌蔓延到颈部，脓从面颊不断流出来，他的媳妇告诉我说：“我每天在家里洒多少香水都..