金刚经故事

新鑴大乘金刚般若波罗蜜经音释直解武夷十六洞天城高 僧圆杲 解注僧圆衍 校正云庆庵 僧圆禄 僧圆贵 绣梓【金刚般若波罗蜜经】金者喻心之真体也。人之心体如百炼之真金，金经百炼而金体不消，成众器而金色不变，人之心体亦然，杂诸缘而心神不昧，溷众类而心体常灵，故心同虚空永固，金随今古常精，故心以..

金刚经讲义吴润江居士西康诺那呼图克图法嗣 大持明金刚上师阿阇黎耶莲花金刚藏班智达 吴润江居士讲授金刚乘弟子 顾寂曜笔录尔时上师入甚深三摩地，安住於四叶莲花月轮上。前叶表开佛知见，入普贤菩萨三摩地，由大圆镜智放光觉照；後叶表示佛知见，入虚空藏菩萨三摩地，由平等性智放光；左叶表悟佛知见..

提要：■ 佛弟子要照佛说的法去作观■ 佛法重修行，不能成为世间学问■ 这车破裂得真快呀■ 对人世间不能有贪恋，要观苦才修得好今天，在这短短的一个小时里，咱们讲讲《金刚经》里的四句偈，一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。观，就是叫我们作观想。修观时要端身正坐，金刚结跏，坐好..

证实法师（一）诵 《金刚经》应该注意几个事项，先唱香赞，三称南无本师释迦牟尼佛，接着念开经偈，再念经题。译师不念，法会因由分第一至第三十二是梁朝周明太子讲习 《金刚经》时，作的科判而划分出来的，在持诵的时候也不念，因为如果念了，就会把经文隔开了，不能连贯、一气呵成，经意与经文就被打..

金刚般若波罗蜜经讲记徐恒志老人讲述目录徐恒志阿阇黎略传序一、《金刚般若波罗蜜经》讲录二、《金刚经》要义三、《金刚般若波罗蜜经》眉注四、《金刚般若波罗蜜经》略述五、慧彻三空 功圆万行《金刚般若波罗蜜经讲义》(语体文版)序六、徐恒志老人追思法会纪实七、般若为导 总持为法 净土为归纪念当代..

功德利益一：金刚经中佛于其城中，次第乞已，佛教导我们对一切众生要平等慈悲，不管贫富贵贱都同样看待，令他们离苦得乐。故修学金刚经就会得到，一切人爱护和恭敬的功德利益。二：金刚经中佛令无量众生入无余涅盘而灭度之，而不执着已经度脱无量众生得证圣果之功。佛教导我们有广大胸怀，以及不居高功..

金刚般若波罗密经讲义释 达理编著引言夫学大乘佛法者，必以自度而度他，自度度他法门无量，然必以六波罗密为本，而施、戒、忍、进、定五度，若离般若非波罗密，是所谓六波罗密，则以般若波罗密为本。由是观之，般若为大乘佛法之纲要，彰彰明矣。但佛法无论大乘小乘，莫不崇重般若，盖般若为十方三世菩..

金刚般若波罗蜜经 金刚经星云法师这部经是我阿难亲自听到佛陀这样说的：那时候，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园中，有一千二百五十位大比丘众随侍左右。有一天，已到了吃饭的时候了。佛陀穿上袈裟，拿着饭钵，带领着弟子们走进舍卫城去乞食。不分贫富不分贵贱，挨家挨户地托钵，乞食后，回到给孤独园中..

为什么中国人特别看重《金刚经》？一、殊胜地位因为该经直指宇宙真相空性，而大乘佛教最后的归宿都要证悟空性，所以这是所有大乘佛教宗派都会涉及的一部佛典，尤其是禅宗的必读经典。禅宗六祖慧能据传也是因为出家前偶闻其中应无所住而生其心的语句而当下顿悟出家，毛泽东讲话和文章中也曾借用其中如来..

如是我闻：一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。这是阿难尊者亲自听到佛所说的。一时，佛在印度舍卫国，祇陀太子与「给孤独长者」共同供养佛说法的花园，名叫「祗树给..