这样做,善根永远也不会穷尽,功德远远超过以自我为中心而造作的善根

这样做,善根永远也不会穷尽,功德远远超过以自我为中心而造作的善根

“慧根”就是“会跟”——上'师的事业就是我们成就之源真正利益众生的上'师在做任何一件事情时,弟子都不能放过,不管是以人力还是财力,都应跟上师结上缘。就像一滴水融入大海之后,在大海没有..
如何提高忏悔的质量

如何提高忏悔的质量

为什么要念修金刚萨埵呢?我们知道世俗都在因缘当中,诸佛菩萨的显现,法门的设施,都是顺应不同方面的缘起。就像不同的药也有不同的作用,不同的职业有不同的显示,生病求医生,盖楼找建筑师,..
莲花生大士心咒功德及咒语解释

莲花生大士心咒功德及咒语解释

“嗡阿吽”可以消除三世一切的罪障“班渣”可以消除瞋恨心所造的一切罪障“咕噜”可以消除傲慢心所造的一切罪障“贝玛”可以消除贪心所造的一切罪障“悉地”可以消除嫉妒所造的一切罪障“吽”可..
慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

慈诚罗珠堪'布关于中'阴'解'脱的开示

死亡不是生命的结束,死了以后还要投生。要靠自己过去善恶的业力,但是其中也有很多机会,通过这些方法可以成佛,可以解脱。如何面对投生,《西藏度亡经》讲得最清楚了。但是如果我们不修加行,..
缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

缺失出离心和菩提心,那就真的不是修行人

今天讲一讲如何学密。作为修学密'宗的人,在从发心到成佛的一系列过程中,为了让自己的修行能够如理如法,就应该按照以下次第进行修持:一、学密的基础——出离心和菩提心我们以前也三番五次地..
修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失

修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失

在远离慈悲心的修持中,修行者会逐渐生起三种障碍解脱的过失:首先,会将所学习到的知识当做自己谴责他人的资本,反而将信仰用来增加了自己伺察他人过失的习气;其次,由于经常观照到他人的不好..
“邬金刹土”及“铜色吉祥山”

“邬金刹土”及“铜色吉祥山”

莲师的净土,名为“邬金刹土”,并非是古印度的邬金国。与其他诸佛净土不同,邬金刹土不是他方净土,就在我们这个世界--南阎浮提中。现依据伏藏中莲师的讲述介绍一下“邬金刹土”。当莲师在西..
先做供养,然后当加持品吃,这里面有种力量

先做供养,然后当加持品吃,这里面有种力量

鲜花与珍果,种种诸良药:供养世间所有争奇斗艳的鲜花、珍贵的果实和各种珍贵的良药。我们走进城市里的花园,有那么多品种各异的美丽花朵。然后,我们站在山上,走进草原,也有无数不知名的野花..
窍诀:这三个方面聚合起来,就有忏悔的强大依止力

窍诀:这三个方面聚合起来,就有忏悔的强大依止力

2.四种对治力——依止力译讲|益西彭措堪布出自|金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记建议在WIFI环境下点开金刚萨埵修法如意宝珠仪轨讲记(二)益西彭措堪布 讲解一、依止力仪轨之中,从皈依、发心到观..
如何做到早起而不昏沉?

如何做到早起而不昏沉?

顶礼堪'布!弟子目前工作比较忙,只有早点起来或者晚上回家才能学习,晚上学法的意乐也比较强,甚至有时不想睡觉。虽然每天睡前都在发愿早晨一定要早起,但是一旦睡下之后,就没办法控制自己。..
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