佛学知识

微信分享护持学佛网一、佛经中说供僧功德《俱舍论》云：“若能一日夜持不杀戒，于未来生，决定不逢刀兵灾;若能以一粒诃子，以殷净心奉施僧众，于当下世，决定不逢疾疫灾;若以一抟之食，起殷净心奉施僧众，于当下世，决定不逢饥馑灾。”《楼房经》中说:“若对僧众赡养一粒诃子、一勺饮食，未来生中决定..

微信分享护持学佛网编者按：阴历七月十五，是佛教的重要节日之一——盂兰盆节。这一天在中国还有其他几种称呼，道教称“中元节”，民间又称“鬼节”。而佛教界则称“盂兰盆节”，又称“佛欢乐日”“僧自恣日”。这个重要节日与哪一部经典有关?涉及哪些人物?在中国又始于何时?这里不得不提三个重要概念..

微信分享护持学佛网南无密栗多哆婆曳娑诃南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)哀哀父母，生我劬劳。十月三年，受孕乳哺，推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭奠，也是一种崇奉。咒语的出处报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》，实则出自北..

微信分享护持学佛网何人可称善友?佛陀虽在《吉祥经》中不曾明言，但于《菩萨地持经》中为大众胪陈了善友标准：善友所摄者有四事：一者善友不愚不钝，黠慧不邪;二者不教人放逸，亦不以放逸之具授予他人;三者不教人罪行，亦不以罪行之具授予他人;四者终赓续人上信、上欲、上受、上精进、上方便、上功德，..

微信分享护持学佛网夫淫欲者，譬如盛火，烧于山泽，所伤弥广《贤愚经》：“夫淫欲者，譬如盛火，烧于山泽，伸展滋甚，所伤弥广。人坐淫欲，更相贼害，日月滋长，致堕三途，无有出期。夫乐家者，贪于合会恩爱荣乐人缘，生老病死拜别县官之恼，转相哭恋，伤坏心肝，绝而苏醒，家恋深固，心意缠缚，甚于监..

微信分享护持学佛网佛法僧乃三宝之称。每小我信佛，必须先皈依(归依)三宝。在归依前，应必须先懂得三宝的大意。否则，莫名其妙的归依，便不得为真正的归依。就像我们要考大学，不知大学名称，那便成笑话。愿望学佛的善男信女，求受归依时，必须明白三宝的大意。归依师必须把三宝教意的大意传授于归依学..

微信分享护持学佛网佛说大乘造像功德经卷下大唐于阗三藏提云般若奉 制译尔时世尊于僧伽尸道场坐师子座。时诸四众心各念言：“我等愿闻如来演说造像功德。若有众生作佛形像，设不相似，得几所福?”尔时弥勒菩萨摩诃萨知其念，即从座起，偏袒右肩，长跪合掌，白佛言：“世尊!今优陀延王造佛形像，若佛在..

微信分享护持学佛网福德与功德著相修福叫福德，福德感应人天福报，福报有限，享完了就没有了，福享完了就没福了，没福了恶报就来了，所以福德是很有限的，不能超出死活轮回，因为执著没有破，还有我执。离相修福叫功德，功德的福报无限，因为功德与道响应，与自性相合，何期自性本自具足，何期自机能生..

微信分享护持学佛网悉达多太子走进园林，许多被国王遴派来的宫女都出来迎接。她们竞向太子献媚，极尽妖艳之姿，努力想要博得太子的欢心。原来，净饭大王事先派了一个谋臣名叫优陀夷的，他鼓动和鼓励那些宫女们说道：“美丽聪明身手佳胜的宫女们，你们的才艺容色是世间罕见的，你们真是一点缺陷都没有，..

微信分享护持学佛网一、不杀生而慈心于仁——杀是屠杀，生是生命，不屠杀众生之生命，名为不杀生。即对一切众生，应一视同仁，勿残杀加害。因为佛教主张佛性平等，提倡慈悲救世，故释尊以平等慈悲教义，为被屠杀的众生呼援，指导众生皆有佛性，故不能杀。而孟子也曾说：“闻其声，不忍食其肉。”他不言..