即心是佛
六九即心是佛即。融和不二不离的意思。如烦恼即菩提，生死即涅槃等是。即离。事理不二谓之即，事理差别谓之离。即假。圆教的假谛，乃空中二谛相即之假，故云即假。即中。圆教的中谛，乃空假二谛..
极乐 世界
六八极乐世界极觉。妙觉。极果。至极的果位，亦即佛果。极热地狱。八大地狱之第七。极难胜地。菩萨十地中之第五地名。极乐世界。阿弥陀佛的国土名，其国只有快乐没有痛苦，故名极乐世界。界。（..
宿命智通
七十宿命智通宿世。过去世。宿因。过去世所种下的善恶因。宿作。过去世的作业。宿习。过去世的善恶习气。宿善。过去世所种下的善根。宿植。过去世所植下的善根。宿报。依过去世的业因，而感得到..
当中重本
六五当中重本当来。来世。当来导师。指弥勒尊佛。当机。契当众生的根机。当机益物。随着众生的根机而使之获益。当体即空。谓一切有为法都是因缘合成，其本体本来就是空无。当相即道。谓於世间浅..
秘密神咒
六十秘密神咒秘蜜。秘是秘奥之义，是形容法门之深奥，蜜是稳密，言其法不随便示人。秘印。密教所传授的秘密印契。秘法。秘教的修法，因秘教的修法秘密而不随便示人，故名密法。秘要。不随便示人..
悉灭三毒
五九悉灭三毒悉地。三密相应者成就妙果，梵语叫做悉地，故悉地是成就之义。悉达多。华译一切义成，是释迦牟尼佛作净饭王太子时的名字。出家成道后名释迦牟尼。悉三毒。悉灭贪瞋痴，又名悉灭三毒..
非有非空
六六非有非空非人。指天龙八部中似人非人的鬼神。非天。即阿修罗，因阿修罗的果报似天而非天的。非色。由四大所造成的一切事物叫做色，非四大所造成的一切事物即叫非色，如五蕴中除了色蕴之外的..
诸空清净
四四诸空清净诸天。指三界二十八天。诸见。一切的邪见。诸宗。一切的宗派。诸受。苦乐捨等一切感受。诸相。一切事物的形相。诸漏。一切的烦恼。诸趣。六道的意思。诸蕴。指色、想、受、行、识五..
破俗常寂
六三破俗常寂破有。破除执有的见解，破除三界九有的恶法。破见。以邪见来破斥如来的正见。破法。以邪见来破斥如来的正法。破夏。破坏结夏安居禁止外出的禁例。破执。破除我执和法执的执著。破僧..
弥陀经中佛
八十弥陀经中佛祗陀。是舍卫国王太子的名字。太子有一花园名叫逝多园，园里有很多的树木花草，非常美丽，当时给孤独长者（即须达多）想买这花园，造些房屋，请佛来说法，太子戏着对长者说：你如..
执迷 不悟
五八执迷不悟执。执著而不捨的意思。执持。坚持不变。执见。坚持自己荒谬的见解。执著。坚持或固执的意思。迷妄。不明事理叫做迷，虚而无实叫做妄。迷津。迷的路向，即走向三界六道的去处。迷情..
虚假意烦
六一虚假意烦虚。虚妄无实。虚空。虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质，空无障碍，故名虚空。虚空界。指眼睛所看到的天空。虚空藏。菩萨名，因此菩萨含藏一切功德如虚空，故名虚空藏。虚妄。..
和南圣众
五七和南圣众和南。顶礼的意思，和南圣众向诸圣贤顶礼。和众。和合的僧众。和合海。（喻）僧众和合为一，犹如海水之普遍一样。和合性。在因缘中，缘众和合，名为和合性。和合僧。比丘三人以上集..
痴爱俱染
六二痴爱俱染痴。又名无明，不明白事理的意思。为三毒之一。痴取。愚取的烦恼。取是烦恼的别名。痴定。没有智慧的禅。痴爱。愚痴与贪爱，愚痴为父，贪爱为母，和合而生出一切的烦恼恶业。痴慢。..
发菩 提心
四五发菩提心发通。开发神通。发愿。立下誓愿。发露。表白自己所犯的过失。发心。发愿求取无上菩提的心。发菩提心。发求取正觉成佛的心。菩提。华译为觉道，觉就是觉悟，道就是佛道，觉悟佛道的..
华迦神根
六四华迦神根华严。佛万德比如华，以如华之万德庄严法身，故称华严。华严宗。依华严经而立宗，故名华严宗。此宗以中国唐时杜顺和尚为始祖，后来因为贤首国师所发扬，故名贤首宗。此宗论一切万法..
金刚 般若
五六金刚般若金山。佛的身体，法华经说：身色如金山，端严甚微妙。金口。如来的身相是黄金色，故其口叫做金口，亦有认为，如来的口舌如金刚一般坚固不坏，故名金口。金界。金刚界的简称。金胎。..
摩阿梵等
五四摩阿梵等摩顶。佛用手抚摩弟子之顶。通常佛不是为了付嘱大法而抚摩弟子之顶，就是为了授记而抚摩弟子之顶。摩顶授记。摩顶是佛用手抚摩弟子之顶，授记是授将来成佛的预记。摩诃。译义为大、..
弥实应解
五五弥实应解弥陀。阿弥陀佛简称。弥陀本愿。阿弥陀佛的四十八大愿，靠着之些大愿，他成就了西方极乐世界以救济一切众生。弥陀名号。弥陀为救济一切众生而成就的名号，其四字的名号是阿弥陀佛；..
一念不生
一一念不生一一念不生一如。平等不二，如是如常不变，一如也就是真如意思。一刹。佛所教化的国土，刹即国土的意思。通常一个三千大千世界称为一刹。一刹那。指极短的意思，佛经说人的一个念头之..