醉翁受五戒得解脱
佛陀时代，距祇洹精舍七里之远，有一老者嗜酒如命，佛陀的弟子阿难时常前往劝谏。“我无法忍受这样的限制，所以才不去精舍。”老者不听从阿难的劝导，依然如故地饮酒。 一日，老者又喝得醉醺醺..
章太炎看病
章太炎看病章太炎，我国近代著名的思想家、革命家、国学大师。年轻时，章太炎阅读过几大箱中医书，自认为医术高明，喜好替人医病。一旦有朋友患病，他便非要替人诊断。可是朋友照着方子去取药，..
善财童子第七参 休舍优婆夷
善财童子渐渐向南行去，至海潮处，他才见到这座普庄严园，依报①庄严，宛似西方极乐世界： （1）众宝围绕；四周的垣墙，都是众宝砌成。（2）林树行列：园内所有一切宝树，都排列成行。一切音乐..
佛说我教化的佛国共有四百亿个星球
吾今所化百亿须弥，一一须弥有四天下。《佛说仁王般若波罗蜜经》：“我现在教化的大千世界，包含百亿座须弥山，又有百亿日月，其中每一座须弥山都各有四天下。四天下中，居于南方的阎浮提世界，..
佛说贪图邪YIN之人必然招来五种恐怖恶报
好邪淫者，有五自妨。《般泥洹经》：“好邪淫者，有五自妨：一者，名声不好;二者，王法所嫉;三者，怀畏多疑;四者，死入地狱;五者，地狱罪竟，受畜生形;皆欲所致，能自灭心。”注：“贪图邪淫之..
农历七月十三-恭迎大势至菩萨圣诞
2015年8月25日，农历七月十三，是大势至菩萨圣诞。大势至菩萨，音译摩诃娑太摩钵跢，意译“大势至”“得大势”或“大精进”，略称势志菩萨、势至菩萨。菩萨以智慧光普照一切，令众生离三途，得..
弥勒佛何时降生人间？
“弥勒佛”就是今人所称的“当来下生弥勒尊佛”。这尊佛，现在还在我们头顶上的天界，是“欲界”六天中的第四重天，叫做“兜率天”的天宫，“弥勒内院”居住;为兜率天的教主，天上天下，都知道..
如何判断自己是哪一道投胎转世
从六道中各道转生为人，都带来了一些独特的习气，通过这些习气我们就可以判断自己或他人究竟是从哪一道投胎转世而来。对此，《大宝积经》卷第七十二中有详细记载：世间所有众生的身体、长相，一..
在家居士的感情生活如何处理
《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中，记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。菩萨问维摩诘说：“你有父母妻子，也有亲戚等眷属，还有部属和朋友，这不是很累赘吗?”言下之意是你既是一位大菩萨，却..
男子有四恶，女人有九恶法和五欲想、八十四态
男子有四恶，急所当知(优填王经)《优填王经》节录王曰：‘……愿佛具为吾释地狱之变，及女之秽?’佛言：‘具听。男子有是之恶，却睹女妖?’王曰：‘善愿受明教。’佛言：‘具听!男子有四恶急所..
业的类别
关于业的说明，可分三类：一、定业与不定业： 故意所作的强业，必定要受某种果报的，名为定业。如《中含》《思经》说：“ 若有故作业，我说彼必受其报。……若不故作业，我说此不必受报。”其实..
佛菩萨头像为何带光环？
在佛、菩萨的挂像中，往往头顶有一圈光环，是人为的增加神秘气氛，还是确有其事?现代科技为我们揭开了这一层迷雾。科学家们借助现代科学仪器发现，在我们每个人的身体表面都会发出一种辉光，人..
学佛修行可以清除人生三大根本缺陷
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。人生有太多的缺陷，我们学佛修行的目的，就是要清除人生的种种缺陷。人生的缺陷有三种是最根本的，那就是惑、业、苦，这是我们一切凡夫所无法避免的三..
十种恶习让众生从地狱出来变成十种鬼
在《楞严经》的思想，是地狱受报以后转为鬼道继续受报，鬼道受报以后再转为畜生，畜生受报以后再转成人道，在《楞严经》的思想是这样子，还没有办法说地狱道一下子就转成人道，还不行!一、怪鬼(..
五方佛，五佛智慧和五方佛土
中央大日如来(毗卢遮那佛)代表法界体性智：佛身颜色：白色代表意义：自性清净净土名号：色究竟土所转烦恼：无明烦恼所净五蕴：色蕴所成佛智：法界体性智大日如来(毗卢遮那佛)为密宗金刚界五方如..
一花开五叶的含义
达摩祖师告诉二祖慧可大师的“传法偈”是这样的：吾本来兹土，传法救迷情;一花开五时，结果自然成。大意是说，达摩大师从西天(印度)来唐土，是为了传授正法来普度迷失的有情众生;一轮之花开着五..
进入大雄宝殿一定要注意这些礼仪
僧众上殿在家有家规，团体有团体的规范，国家有国法，佛寺有寺规，世间法与出世间法都各有其法治，平等平等!佛门在家弟子，若参访善知识，将入三宝大殿之际，大殿若三个门，不得从大门而入，应..
佛教忏悔文大全：八十八佛大忏悔文、礼拜大忏悔文
1、 八十八佛大忏悔文2、 礼拜大忏悔文《八十八佛大忏悔文》全文大慈大悲愍众生,大喜大舍济含识; 相好光明以自严,众等至心归命礼.(一拜)南无归依十方尽虚空界一切诸佛.(一拜)南无归依十方尽虚空..
三种清净明诲和三种增进修行渐次
世尊在《楞严经》中讲道：“所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”那么怎么摄心呢?当永断杀、盗、淫。释迦牟尼佛谆谆教导我们：“阿难，云何摄心，我名为戒。若诸世界六道众..
佛说贪睡的六个原因
佛说贪睡的六个原因《佛说骂意经》：复睡眠人喜睡眠有三因缘。一者多食。二者饮。三者忧。复有三因缘。一者身休息。二者余意极卧出更受意。三者留受故。注：又睡眠的人喜欢睡眠有三种因缘。一者..