先当惭于意,然后耻身口

先当惭于意,然后耻身口

佛住止在阿耨(nou第四声)大泉时,有五百位六神通具足的大罗汉比丘随行。有一日,佛告诉舍利弗,过去久远劫前,当时有佛名尽胜如来、至真、等正觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师、佛、世尊。尽胜如来弘化于波罗奈国时,随行的有六万八千大罗汉比丘。舍利弗!那时,尽胜如来座下有两位..
善财童子五十三参:第十一回拜胜热婆罗门

善财童子五十三参:第十一回拜胜热婆罗门

第十一回拜胜热婆罗门五执交身心生疑惑诸天共赞顿悔自仟直上刀山投身火聚凈轮法门证法王子这时,善财童子一心专念着善知识的教导,为菩萨“无胜幢解脱”所照耀之故,而住于诸佛不可思议神通变化的力量,并证到菩萨不可思议解脱神通的智慧,永无煺转。他又获得佛十力的智慧光明,时时刻刻勤求妙法,常无..
众生芸芸,如何尽收眼底

众生芸芸,如何尽收眼底

有道禅师的禅堂里,除了出家众的禅者以外,也接受在家信徒进来参禅。他希望在家众里,也能出几位像苏东坡、王阳明这样的禅者。其中有一位叫王德胜的在家居士,他道心非常坚固,不仅对参禅打坐相当投入,还放下家事眷属,在禅堂里一住就是数年,即使逢年过节也不回家,只是一心参究。有一天,他终于对有..
不要羡慕别人每个人的人生故事各不相同

不要羡慕别人每个人的人生故事各不相同

古代有个国王,名字叫“察微”。他既聪明又有学问,常常打扮成像普通老百姓一样出门巡视。有一次他遇到一个修鞋的人,就问他:“您说全国上下谁最幸福?谁最快乐?谁的日子过得最舒服?”鞋匠连想都没想,毫不犹豫地说:“那还用说,国王呗!他有王后王妃百官侍奉,又有无数百姓奉献,要什么有什么,随心所..
妙闻:善财童子五十三参  第十三回拜善见比丘

妙闻:善财童子五十三参 第十三回拜善见比丘

三眼国参善见比丘颈文三道园光由旬卍字胸标金轮掌现顺机顺法无念无照得菩萨随顺灯法门因而证得欢喜行住善财童子一步一步的向声游行,抵达三眼国。这个国家的人民大都生三只眼睛,故名三眼。他到城市、邑群、聚落、乡村、邻效、市场、川流、平原和山谷等一切诸处,周遍求觅那位善见比丘。善财童子看见善..
佛陀与提婆达多的宿世因缘

佛陀与提婆达多的宿世因缘

佛陀时代,每位弟子对佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位——提婆达多常常在僧团中搬弄是非,他虽然出家但对佛陀却有嫉妒的心理,所以,常故意制造是非使人和人之间的情感分离,甚至诽谤佛陀的言语举动,若听到有人赞叹佛陀时,他就想尽办法挑拨离间,这就是提婆达多的习气。那天比丘们聚在一起议论道:「为..
佛陀的劝诫

佛陀的劝诫

“阿难陀,僧团希望从我这里得到什么?我讲授佛法,没有显密之分。在真理面前,佛陀没有一般老师捏紧的拳头。有人也许会认为:‘我将领导僧团’,或‘僧团应依附于我’,或‘我要对僧团事务有所指导’。”“阿难陀,如来不认为应领导僧团,或僧团应依附于他。因此,如来为什么要对所有的僧团事务加以指..
《释迦牟尼佛广传》:五.安忍品-64、安慧狮子恭敬袈裟

《释迦牟尼佛广传》:五.安忍品-64、安慧狮子恭敬袈裟

释迦牟尼佛广传(上)全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译五安忍品64、安慧狮子恭敬袈裟释迦牟尼佛曾转生为安慧狮子,遍体金色、光洁闪亮,它经常以水果、树叶为食,从不损害任何众生,对出家人尤为恭敬。有一猎人妄图杀死安慧,期冀把它金色毛皮献与国王后能免除自身贫穷之苦。他便穿上出家人所着袈裟,伪..
他得知自己仅剩七天寿命,因;怕死而精进修行,终得圣果

他得知自己仅剩七天寿命,因;怕死而精进修行,终得圣果

晋美彭措法王 传讲索达吉堪布 译一时,佛在王舍城。城中一施主生下一个浑身黝黑的孩子,夫妇为之举行了贺生仪式,取名黑者,用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养。黑者如海莲般很快长大,学习并精通了世间的十八种学问。其父是教授五百婆罗门咒术的大师,年迈体衰之时虑及自己不堪再任教授之职,希望已得自己..
宝珠从哪来

宝珠从哪来

一日,阿难尊者对佛陀说:‘世尊,您出生于帝王之家,拥有一般人所没有的荣华富贵;出家后,经过六年苦行,最后于菩提树下静坐四十九天,即证得无上正等正觉,似乎一切都顺理成章,您说是吗?’佛陀并没有回答这个问题,而是为阿难说了一则公案。过去有一位大富长者,拥有各式珍奇异宝,唯一美中不足的地..
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