大安法师:忆佛念佛,自得心开

大安法师:忆佛念佛,自得心开

“忆佛念佛,现前当来,必定见佛。不假方便,自得心开。”(摘自《彻悟禅师语录》)我们忆念佛的功德,忆念佛的光明,忆念佛所展示的无尽的庄严,尤其是忆念这句名号和持念这句名号。这句名号就是..
大安法师:戒杀吃素的问答

大安法师:戒杀吃素的问答

问:生活中有时经常应酬,怎能吃素呢?大安法师答:这就要看你的发心,如果你真的想吃素,也是可以的。应酬,应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛!你告诉他:我是佛教徒,吃素的。他会理解的..
大安法师:净土宗二祖长安光明善导大师佛学思想

大安法师:净土宗二祖长安光明善导大师佛学思想

善导大师的净土思想很有特色,在信仰上,具有强烈的宗教情怀;在理论上,继承昙鸾、道绰二大师的净土思想,并丰富发展为一以“他力本愿”为核心的净宗理论体系,澄清了诸多净土理论上的迷误,为..
大安法师:无上道心怎么发

大安法师:无上道心怎么发

善导大师在《四帖疏》里面,对这段经文,给我们开示了一个很好的方法。发无上道心怎么发?他这样开示的:“唯发一念厌苦,乐生诸佛境界。”你就从当下这一念,厌离娑婆世界的苦开始。这个比较亲..
大安法师:极乐世界的妙法音声

大安法师:极乐世界的妙法音声

波扬无量自然妙声,随其所应,莫不闻者。或闻佛声,或闻法声,或闻僧声,或寂静声,空无我声,大慈悲声,波罗蜜声,或十力无畏不共法声1,诸通慧声,无所作声,不起灭声,无生忍声,乃至甘露灌..
大安法师:不善之家,正殃在身余殃在孙

大安法师:不善之家,正殃在身余殃在孙

用世间狭劣的眼光去看,就把“善”这一个字看得太轻缓,认为行善得不到什么好处。世间的评价标准,行善都有什么好处?你那么老老实实反而被人欺,倒不如作恶效果来得快。占便宜,少斤缺两,假冒..
大安法师:黄泉路上无老少,孤坟多埋少年魂

大安法师:黄泉路上无老少,孤坟多埋少年魂

普劝修持第四篇:观苦、空、无常,修净土。就是要常常观照我们这一世的生命苦哇!八苦交煎。因缘所生法:空、无常。这个对治我们的颠倒。我们在这里很苦哇!但常常以苦为乐,对这种苦难的情景我们..
大安法师:据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

大安法师:据说葱蒜能防癌,净业行人能否食用

问:据说葱蒜有防癌作用,净业行人能否食用?大安法师答:葱蒜等属于五辛,佛的制教是不许可食用。何以故?荤辛菜臭味妨碍修法,荤辛之气,能引发色身的欲望。《楞严经》云:“是五种辛(大蒜、茖..
大安法师:如何理解「自性弥陀,唯心净土」

大安法师:如何理解「自性弥陀,唯心净土」

问:“自性弥陀,唯心净土”,古德多有言及。西方极乐世界就在当下一念心性之中,所以不必求生距此十万亿佛土之遥的净土。弟子对此甚感困惑,请法师慈悲开示。大安法师答:诸佛说法,事理双备,..
大安法师:初学净土者应如何修学?

大安法师:初学净土者应如何修学?

问:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益?大安法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云:“从是西方过十万亿佛土..
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