达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛…… 抓紧时间!寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死谁也说不清。很多人肯定没有今天会死的准备,但人的生命就在呼吸之间,一口..
达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心

达真堪布:三想破瓦法中的出离心与菩提心三想破瓦法是临终往生的方法。三想:神识为游客想,中脉为道路想,极乐世界为去处想。 神识为游客想。我们的神识就是游客,游客不会贪恋旅途中的景色、..
达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人

达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人

达真堪布:一看朋友圈就能知道你是什么样的人朋友圈一般的凡夫都会受身边恶友的影响,彼此相处要不近不远,都是同修道友,疏远了不好,太密切了也不好。有的人刚开始关系特别密切,自己舍不得吃..
达真堪布:一旦拥有,别无所求

达真堪布:一旦拥有,别无所求

达真堪布:一旦拥有,别无所求 得人身不容易,遇到正法不容易。解脱成佛不能一拖再拖,越快越好,最好修大圆满法,让自己即身成佛,活着往生。“我来世继续学,继续修不也行吗?”你有这个心也..
达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔

达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔

达真堪布:一旦结上恶缘,很难自拔好好地用心听闻、思维、修行《普贤行愿品》,自然而然就能远离恶知识,就会“即常远离恶知识”。这些恶知识没有机会接近你,没有机会来影响你,多好啊!而且在..
达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本

达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本

达真堪布:一心祈祷才是真正的力量,才是成就的根本任何时候,佛菩萨、上师三宝都是所依,我们靠这些所依,任何时候都坚定自己的信念,不动摇自己的决心,这是成就的根本。无论是成就世间还是出..
达真堪布:一心才有加持

达真堪布:一心才有加持

达真堪布:一心才有加持大家总说:“佛菩萨加持加持我,上师加持加持我。”所谓“千江有水千江月”,有信心就有加持,没有信心就没有加持。信心有多大,加持就有多大;信心有多大,成就有多大。..
达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来

达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来

达真堪布:一帆风顺的人生怎样得来古人好学,晨夕不休。读书欲睡,以绳系头,悬屋梁,引锥自刺其股。还有韦编三绝、囊萤映雪、凿壁偷光,都是古人刻苦读书的真实写照。也许很多人认为,这种刻苦..
达真堪布:一家人,多看优点和功德

达真堪布:一家人,多看优点和功德

达真堪布:一家人,多看优点和功德有些人对身边的人总是不服气,总觉得别人不如自己,自己才是最聪明、最有能力的,这叫傲慢。如果一个人心里有傲慢,这个人就不会有任何功德,因为傲慢的铁球上..
达真堪布:一个誓言一生路

达真堪布:一个誓言一生路

达真堪布:一个誓言一生路有些人立下誓言,就像在泥巴上写字一样,当时很鲜明,但是一旦遭遇风雨,就逐渐模糊了。 很多人在修行中就是这样的。当吃饱穿暖、没有出现违缘的时候,答应这个、承诺..
达真堪布:一份慈爱,两份欢喜

达真堪布:一份慈爱,两份欢喜

达真堪布:一份慈爱,两份欢喜久病的患者,远道的客人,受极大痛苦折磨者,都属于悲田,即悲悯的对境。是非常殊胜的积累资粮的机会。大家的资粮好像都不太具足,要多多积累。那应该如何积累资粮..
达真堪布:一个没放下就是一切没放下

达真堪布:一个没放下就是一切没放下

达真堪布:一个没放下就是一切没放下有时候我们想放下,自己也觉得暂时放下了,其实都没有真正放下,心还会飘起来,这都是不究竟的。有些人说:“其他的我都放下了,唯独没有放下儿子。”“我其..
达真堪布:一切转为道用,都是好事

达真堪布:一切转为道用,都是好事

达真堪布:一切转为道用,都是好事有众生干扰你,不让你修行,这也是考验你的心态。你好好调整心态,他们就干扰不到你了。自己念一转就行了,一切转为道用,都是好事!我们在《佛子行三十七颂》..
达真堪布:一个是因慈悲心而转来的,一个是被业力牵引来的

达真堪布:一个是因慈悲心而转来的,一个是被业力牵引来的

达真堪布:一个是因慈悲心而转来的,一个是被业力牵引来的…… 在这个世界上没有完美,随缘了,放下了,就是完美。要学会随缘,学会放下!随缘是缘起,是相上的东西;放下是空性,是体上的东西..
达真堪布:一个人的含金量

达真堪布:一个人的含金量

达真堪布:一个人的含金量曾经有个小国的使臣到中国来,进贡了三个金灿灿的小金人,把皇帝给高兴坏了。可这使臣出了一道题目:这三个小金人哪个最有价值? 皇帝想了很多办法,请来珠宝匠称重量..
达真堪布:「我」所引发的痛苦

达真堪布:「我」所引发的痛苦

达真堪布:「我」所引发的痛苦 如果有一所房子,你把它视为自己的家了,这叫我所执。这时别人不能随便出入,也不能随便动屋里的东西。如果他人随便进你的屋子,随随便便乱碰你的东西,你的心里..
达真堪布:“我”所引发的痛苦

达真堪布:“我”所引发的痛苦

达真堪布:“我”所引发的痛苦 如果有一所房子,你把它视为自己的家了,这叫我所执。这时别人不能随便出入,也不能随便动屋里的东西。如果他人随便进你的屋子,随随便便乱碰你的东西,你的心里..
达真堪布答:请问谁是魔王波旬?

达真堪布答:请问谁是魔王波旬?

达真堪布答:请问谁是魔王波旬?问:请问谁是魔王波旬?达真堪布答:所谓的魔王波旬就藏在我们的身上,藏在我们的相续中。所谓的我执,他就是魔王波旬,贪嗔痴慢疑等等这些烦恼都是他的眷属。我..
达真堪布答:怎样在病中消业积福?

达真堪布答:怎样在病中消业积福?

达真堪布答:怎样在病中消业积福?问:怎样在病中消业积福?达真堪布答:遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一个违缘,能增加一个层次。比如说今天有病了,这不是有病,这是去病。这怎么讲呢?..
达真堪布:一切显现都是正常的

达真堪布:一切显现都是正常的

达真堪布:一切显现都是正常的世上有人喜欢你,就有人不喜欢你,这没有什么。无论是喜欢你、赞叹你,还是诽谤你、讨厌你,都跟你没有太大关系。我们不会因为别人喜欢而得到利益,也不会因为别人..
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