禅宗公案

佛光道悟禅师,白云海禅师之法嗣,俗姓寇,陕右兰州人。道悟禅师生而有齿,十六岁就出世志。父母先是不同意,后因为他绝食数日,不得已,乃听许落发。两年后,一个偶然的机会,道悟禅师从临洮(今甘肃临洮)回到弯子店投宿。半夜梦见一梵僧将他唤醒,刚一醒来,恰好听见旅店附近的马在嘶鸣,道悟禅师当即豁然大悟。第..

邓隐峰是唐朝著名禅师马祖的一位得意门生。有一天他觉得自己已经学有所成,就去向马祖告假,说要去参石头禅师,看看自己的水平。马祖知道石头是很厉害的人物,就说:石头路滑,参不得。邓隐峰说:我是逢场作戏,不管他路滑不路滑。马祖听他这样说,就让他去试试。邓隐峰见到石头禅师,先绕着他转了三圈,表示行礼,..

百丈怀海禅师,是马祖道一禅师的嗣人。马祖创丛林,百丈立清规可见他对禅门的贡献。一日,百丈禅师说法圆满,大众皆已退去,独有一老者逗留未去,禅师问道:前面站立的是什么人?老者答道:我某甲不是人,实系一只野狐,过去古佛时,曾在此百丈山修行,后因一位学僧问道:大修行人还落因果也无?我某甲回答说:不落因果..

双溪布衲禅师和契嵩禅师友善,而且彼此已到了真正以禅接心的阶段,一日契嵩禅师戏以诗追悼还活得好好的布衲禅师曰:继祖当吾代,生缘行可规;终身常在道,识病懒寻医。貌古笔难写,情高世莫知,慈云布何处,孤月自相宜。布衲禅师读罢契嵩禅师的追悼诗后,非常欢喜的举笔答曰:道契平生更有谁,闲卿于我最心知;当初..

有一位无果禅师深居幽谷一心参禅,二十余年来都由一对母女护法供养,由于一直未能明心,深怕信施难消,故想出山寻师访道,以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留几日,要做一件衲衣送给禅师。母女二人回家后,马上着手剪裁缝制,并一针念一句弥陀圣号。做毕,再包了四锭马蹄银,送给无果禅师做路费。禅师接受了..

道树禅师,建了一所寺院,与道士的庙观为邻,道士放不下观边的这所佛寺,因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众,要把他们吓走。今天呼风唤雨,明天风驰电掣,确实将不少年轻的沙弥都吓走了。可是,道树禅师却在这里一住就是十多年。到了最后,道士所变的法术都用完了,可是道树禅师还是不走,道士无法,只得将道..

明朝正德年间,朝政腐败,靖安、高安、奉新一带大旱,粮食欠收,加上贪官司污吏地主豪绅搜刮民财,民不聊生,大江南北,农民纷纷揭秆而起。靖安县中源乡的胡雪二,人称雪伢者,他武艺高强,力大过人,有飞墙走壁之绝技。正德年间,他顺应民心率众在玛瑙崖立寨起义,抗拒官府,铲富济贫,动狱释囚,声威大振。由于起义军..

徽州(今安徽歙县)黄山正因禅师,育王笑翁妙堪(亦说育王从廓)禅师之法嗣,俗姓俞,仁和(今浙江杭州)人。正因禅师生于南宋嘉定六年(1213)。出生时,紫胞琼质,状况莲花托足。童年时,即有神异,能预知将要发生的事情,凡事不学自解。正因禅师十五岁曾得重病,后从叔父守常禅师于殊胜寺出家。出家后,正因禅师修学勤..

道吾和渐源到一家去吊丧,渐源指着棺材问:「是生呢还是死?」道吾说:「不能说生,也不能说死。」渐源问:「为什麽不能说?」道吾说:「不能说就是不能说。」渐源恼了:「再不说我就要打人了。」道吾仍然坚持说:「你要打便打,我仍然不说。」渐源便打。道吾被打後对渐源说:「你姑且离开一段时间,外出回避一下。..

有一个小和尚外出买东西,遇见另外一寺院僧人问小和尚,师父你从哪里来?小和尚回答道:风从哪里来,我就从哪里来。僧人无言以对,于是回去问师父,师父说他笨,他该反问小和尚:如果没有风你又从哪里来呢?在石经寺出家的第三年,一位师兄疯了,半夜冲进房间要砍死我,虽然侥幸逃脱一劫,但是从此胆小如鼠,疯师兄凶..