禅宗公案

仰山禅师有一次请示洪恩禅师道:为什么我们不能很快地认识自己?洪恩禅师回答道:我向你说个比喻,假如一室有六窗,室内有猕猴蹦跳不停,室外有猩猩回应,如是六窗俱呼俱应。六只猕猴六只猩猩,实在很不容易很快认出哪一个是自己迎山禅师听后,知道洪恩禅师是我们内在的六识(眼耳鼻舌身意)追逐外境的六尘(色声香..

曹山本寂,福建人,是曹洞宗的又一创始人。他抛弃尘缘,投入洞山良价门下,洞山问他:你叫什么名字?他回答:本寂。洞山问:哪个呀!他又说:不叫本寂。由此深得洞山器重。后来,他辞别洞山到曹溪,再回到江西的吉永。因为他非常仰慕曹溪慧能的英名,将自己所住的山叫曹山。僧人清税说:我孤独贫困,请老师拯济。曹山..

龙虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上,模拟一幅龙争虎斗的画像,图中龙在云端盘旋将下,虎踞山头,作势欲扑,虽然修改多次,却总认为其中动态不足,适巧无德禅师从外面回来,学僧就请禅师评监一下。无德禅师看后说道:龙和虎的外形画得不错,但龙与虎的特性你们知道多少?现在应该要明白的是龙在攻击之前,头必须向..

一天,一位被叫做司马头陀的僧人,从湖南来到百丈怀海的禅寺,对他说:我找寻一山名大沩,是一千五百人善知识的所居之处。百丈问:我这里有人可以去住吗?司马头陀说:你让我看看就知道了。当时华林和尚为寺院首座,百丈让侍者请他来,问司马头陀:你看他怎么样?司马头陀请华林咳嗽一声行走数步。首座照办了。司马..

临终通知坦山禅师,临终时写了六十张明信片令侍者寄出,然后安祥而逝。那六十张明信片上所写的文字中:拙者即刻临终,特此通知。坦山于七月二十七日

佛光禅师在参禅的生活中,经常忘记自己。一些从各方前来参学的禅者,要求拜见禅师,面请教益,侍者通报时说,某位学僧从某地来,想见禅师问禅。佛光禅师总是自然地反问:谁是禅师?有时,佛光禅师在吃饭时,侍者问:禅师!你吃饭吃饱了吗?禅师也像茫然地问道:谁在吃饭?一次,佛光禅师下田锄草,从早到晚,都没有休息一..

梵天禅师由于禅境高,不为俗人俗事所缚,看上去似乎吃亏,实际上高人一着,自由自在。他在一首诗中写道:我有一方便,价值百匹练,相打长伏弱,至死不入县。这首诗含有佛理,用在处世方面,能少烦恼。诗中作者自白,我有件很高价值的处世法宝,亦即方便。应用到日常生活里去,就是平时碰上与人相打吵骂,处处甘心情愿..

月船禅师是一位善于绘画的高手,可是他每次作画前,必坚持购买者先行付款,否则决不动笔,这种作风,给社会人士经常有微词批评。有一天,一位女士请月船禅师帮她作一幅画,月船禅师问:你能付多少酬劳?你要多少就付多少!那女子回答道:但我要你到我家去当众挥毫。月船禅师允诺跟着前去,原来那女子家中正在宴客,..

道谦禅师与好友宗圆结伴参访行脚,途中宗圆因不堪跋山涉水的疲困,因此几次三番的闹着要回去。道谦就安慰着说:我们已发心出来参学,而且也走了这么远的路,现在半途放弃回去,实在可惜。这样吧,从现在起,一路上如果可以替你做的事,我一定为你代劳,但只有五件事我帮不上忙。宗圆问道:那五件事呢?道谦非常自然..

正觉禅师生前以弘扬默照禅而著称,有《默照铭》传世。关于生死,正觉禅师曾作过一段极精彩的开示,现录如次:此一段事,事须人人自到,人人自证,可以超出生死,可以透过古今,可以与佛祖同得。所以道一切众生具有如来智慧德相,但以妄想执着而不证。你若离妄想、离执着,但无一星事。如今认地、水、火、风为自己,..