禅理故事

这个地方庄严肃穆，建筑宏伟壮观，充分体现唐代风格开元寺坐落在鼓楼区经院巷。南朝梁太清三年（549年）始创初建时名“大云寺”，唐初称“龙兴寺”，唐开元二十六年（738年）玄宗李隆基“诏天下诸州各建一寺，以纪年为名”，遂改为“开元寺”。开元寺是福州现存最古老的佛寺之一，唐天复二年（902年）..

这妖精到底有多强？悟空八戒联手难敌，观音见了都要躲远这妖精到底有多强？悟空八戒联手难敌，菩萨见了都要躲远远的。印象中，孙悟空打不过妖精就上天庭，还不行就找如来，他手下的人就已经很厉害了，更何况他，就是这么牛的大BOSS，偏偏西游路上有两个妖精不怕他，其中一个不仅不怕，而且还欺负了他一..

达真堪布：成就的根本 密宗的戒律也叫誓言。密宗有很多戒律，尤其是根本戒。比如诋毁上师，诽谤佛法、密法，仇恨金刚兄弟。这三条在密乘里是根本戒，是成就的根本。无论我们修显宗还是修密宗，不靠上师善知识是不会有成就的。我们不能对上师善知识有邪见，若是有邪见，甚至有诋毁的行为，是不可能得到..

达真堪布：成就的必经之路我们周围的信佛、学佛人也不少，但是真正有修行、有成就的人却非常罕见。之所以会这样，就是因为忽略了四外加行的修习，没有打好这个基础。这就像盖房子、搞建筑却不打地基一样，根本就不稳固。 有些人称自己在修净土法、在修禅宗、在修密宗、在修大圆满，但是连人身难得、寿..

达真堪布：成佛了，你可能更忙了成佛了之后大悲心是非常强烈的，但这是无缘大悲，跟我们不一样。以无缘大悲无碍洞悉利益众生事业就是佛的成所作智。 无缘是指不是分别心的范畴，无缘大悲是说这种大悲是本具的。无缘大悲无碍洞悉利益众生事业，就如当年佛陀应机说法，针对不同的众生讲了不同的法门，共..

达真堪布：成为诸佛的长子“一切如来有长子，彼名号曰普贤尊”，普贤菩萨怎么成了诸如来的长子了呢?因为普贤菩萨的行愿是最圆满的，他的行愿具足和圆满了十方三世一切菩萨的行愿，这才是真正诸如来的密意。 《大毗卢遮那成佛经疏》中云：“普贤菩萨者，普是遍一切处义，贤是最妙善义。谓菩提心所起愿行..

达真堪布：懈怠懒惰的三个原因 我们为什么懈怠懒惰呢？一般来说有三个原因，第一是贪图舒适，第二是贪爱睡眠，第三是对轮回没有生起厌离心。我们为什么有时候贪爱舒适、快乐的感受，有时候贪爱睡眠呢？在这些时候，一些粗大的烦恼停止了，就会感觉很舒服，以为这就是幸福、快乐。其实这不是真正的幸福..

达真堪布：懦弱不是调柔忍辱不是忍气有的人嗔恨心特别重。为什么要嗔恨他人呢?你的理由是“他不尊重我，或伤害了我……”。 我们是学佛修行人，都是相信因果的人!应该明白，一切都不是无缘无故的。有人来伤害你，说明你曾经伤害过他;有人看不起你、不尊重你，说明你以前也不尊重他。从因果的角度讲，都..

达真堪布：慧眼识假“我”我们做错了事，往往会找很多理由为自己开脱，并且尽可能地把责任推给别人。当遇到一些不如意的事情时，也会找一些原因，认为有人来害自己，或者是冤亲债主上门“讨债”。 为什么会有这样的心态?因为我们的知见有问题，没有深信佛讲的善恶因果。如果我们懂得这些道理，就不会有..

达真堪布：慎勿非议诸正法有的学佛人喜欢说长道短，说这个是正法，那个是邪法。这样判断，说是非，容易犯舍法罪，这个罪过非常可怕!犯了五无间罪和舍法罪，即使念佛再精进，也不能往生。大家都想往生西方极乐世界，那么就要远离两种障碍——五无间罪和舍法罪。我们现在闻到佛法了，懂得佛理了，就不要..