听教

在佛所说的三藏中,只有律藏有制听二教,依理而制的法叫做制教,随缘计情而听许的法叫做听教。如四重禁是制教,如十二头陀法是听教。又三衣是制教,三衣以外的余衣是听教。..

坏劫

四劫之一,即三千大千世界进入毁坏的时期。坏劫共有二十小劫,其初十九小劫坏有情世间,最后之一个小劫坏器世间。

坏色

即袈裟,因袈裟避青黄赤白黑之五正色,而以不正色染坏之,故名坏色。有三种之坏色,即青坏色、黑坏色、木兰坏色,这三种坏色都是最合法的袈裟色。..

坐禅

静坐修禅。禅者,梵语禅那的简称,华译为静虑,即止息妄念以便明心见性的一种修行方法。六祖惠能大师说:外于一切善恶境界心念不起,名为坐;内见自性不动,名为禅。..

坐禅十种行

坐禅的十种行法,即一、令观处明净;二、遍起看诸根;三、晓了于相;四、制令心调;五、折伏懈怠;六、心无味著;七、心欢喜;八、心定成舍;九、近学定人;十、乐著安定。..

五尘之一,四大种所造,属于色法,为耳根所对之境。

声闻畏苦障

声闻乘行人,因怖畏生死的痛苦,于是人人急著追求真空的涅槃,因而成为证悟无上佛果的障碍。

声闻乘

二乘或三乘之一,凡是闻佛音声和修四谛法门而悟道的人,总称为声闻乘。声闻乘修四谛法,自凡夫至阿罗汉,论时间,速者三生,迟者六十劫,其修行的方便有七(即七方便),得果有四(即四果)。..

妙色

美妙的色相。佛的报身和报土都有美妙的色相。

妙戒

指菩萨所受的大戒,对于小乘的粗戒而言。

妙法

1、微妙的佛法。2、古德解说妙法莲华经之妙,约有四义:一、巧妙,是指本经巧开方便门、巧示真实相;二、胜妙,是说本经能示诸法甚深的理事和自在的神力;三、微妙,是指本经所说一乘果法,无德..

妙法宫

如来以妙法为宫殿,时常住在其中。

妙观

天台宗谓圆教圆融的三观为妙观。

妙观察智

法相宗所立如来四智之一,即转第六意识,妙观诸法之相、众生之机,而施展说法断疑之用。

妙有

表面像是有,实际却是空,也就是非有之有。

妙有真空

妙有者,不有之有;真空者,非空之空。

妙觉

自觉觉他,觉行圆满,智德不可思议,称为妙觉,为佛果的无上正觉,证得此正觉的人,被称为佛。

妙莲华

(喻)佛的真知灼见,在染亦不污,犹如莲花出污泥而不染。

妙高山

须弥山的译名,此山由金、银、琉璃、水晶四宝所成,而且是诸山中之最高者,故名妙高山。

寿者相

执著一期生命的长短。此相一立,则不了知缘生如幻的道理,焚香祈祷,妄图长命,永为三有之所束缚,而不得解脱。
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录