岫云寺
（寺名）俗名潭柘寺，在京城正西七十里，潭柘山前。始创于晋，清康熙三十一年赐金重修，宏丽轶旧观。行宫参差，有舍利塔金刚延寿塔俱在寺内。..
佛学大辞典
音木
（物名）割笏也，读经时每句读打以调声规律缓急之具。如拍子木之类。
音教
（术语）以音声所说之教法也。法华经信解品曰：我等今日，闻佛音教，欢喜踊跃，得未曾有。
音乐
（术语）作乐以供养三宝也。法华经（方便品）偈曰：若使人作乐，击鼓吹角贝，箫笛琴箜篌，琵琶铙铜钹。如是众妙音，尽持以供养，皆已成佛道。百缘经曰：昔佛在世时，舍卫城中有诸人民，各自庄严..
音乐天
（天名）胎藏界曼陀罗第十二外金刚院之一众，作音乐之天部也。胎藏界曼陀罗大钞七曰：是八部众紧那罗众也。法华疏曰：天帝法乐神也。佛说法时，与诸天来奏乐，故两所击鼓形出。..
音声佛事
（术语）佛事者佛济度众生之事业也，佛济度众生或以光明或以佛身，或以香饭，或以衣服卧具等，于此娑婆界不依他之方法，独以音声为说法，故云。维摩经香积佛品曰：或有佛土以佛光明而作佛事，有..
音声念诵
（仪式）出声称佛名，即诵经也，四种念诵之一。
音声陀罗尼
（术语）于佛菩萨之所说，总持秘密之深义曰音声陀罗尼。智度论六曰：胜意菩萨未学音声陀罗尼，闻佛说便欢喜，闻外道语便瞋恚，闻三不善则不欢喜，闻三善则大欢喜。诸法无行经下音声陀罗尼作音声..
音响忍
（术语）就树林之音声而悟非有而有之真理也。三法忍之一。
背正
（术语）违背佛法之正理也。
背念
（术语）厌背生死安住于涅槃之念也。瑜伽论记六下曰：念求出世违背生死，故言背念所背生死之心，安住无漏涅槃之念。
背舍
（术语）八背舍也。净心诫观曰：背舍离欲，顺菩提分。
背鲙经屏
（术语）空见之人，非道无惭，以木像之背切鱼鲙，以佛之经论糊屏风也。止观十曰：背鲙经屏，天田尿井，逆父慢母，剧于行路，乃谓无碍。..
皆空无漏
（术语）谓诸恶皆空寂而清净也。无漏者，离烦恼之垢染而洁白清净也。
贞元华严
（经名）般若三藏译四十华严之别称。唐贞元年中翻译，故有此名。
贞实
（杂语）其心诚实而无谄曲，堪受法者。法华经方便品曰：我今此众，无复枝叶，纯有贞实。
要文
（术语）主要之法文也。梁僧传（慧远传）曰：抄其要文，撰为二十卷。慈恩传七曰：翻译圣教要文。
要行
（术语）主要之行法也。佛升忉利天为母说法经上曰：坚固志愿，建立要行。行事钞下四之二曰：明诸要行勿过八敬。
要旨
（杂语）主要之旨趣也。禅源都序上曰：禅门要旨，无是无非。
要言
（杂语）主要之言句也。行事钞下三之四曰：要言妙辞，直显其义。