知识
（名数）起信论所说五识之一。与六粗相中之智相同。就心体云智识，就无期之相云智相。【又】（术语）朋友之异名。如云知人，我知其心识其貌之人也。又我所知之人也。非多知博识之义。诸经之初有..
佛学大辞典
知识众
（杂语）多数之知友也。
知识会
（行事）供养华严入法界品五十三善知识之法会也。见象器笺十三。
和合海
（术语）僧众和合为一味，譬以海水之一味也。又，僧众多大如海之深广，故喻以海也。
和合众
（术语）梵语僧伽，正译曰众。为比丘三人已上之称。和合众即和合僧也。
和合僧
（术语）梵语僧伽Saṁgha，一译和合。和合僧者，梵汉双举也。比丘三人已上集同处，持同戒，行同道者，名和合僧。若以手段使之分离，则谓之破和合僧，为五逆罪之一。在世之提婆达多尝犯此逆罪。..
和光同尘
（术语）老子曰：和其光，同其尘。是谓玄门。佛者假之。以显佛菩萨和威德光，近诸恶人，又示现种种身之义。如观音之普门示现，即和光同尘也。止观六之二曰：和光同尘，结缘之始。八相成道，以论..
和合二圣
（杂名）清雍正十一年，封天台寒山大士为和圣，拾得大士为合圣。
和伎者
（杂名）即助手也，楞伽经四曰：心为工伎儿，意如和伎者。五识为伴侣，妄想观伎众。
和夷罗洹阅叉
（菩萨）Vajrapāṇiyakṣa，金刚手菩萨之梵名，又曰执金刚神。玄应音义三曰：和夷罗洹阅叉，即执金刚神也。手执金刚杵，因以为名焉。..
和伽罗那
（术语）Vyākāraṇa，又曰和伽那，和伽罗，和罗那。译为授记。十二部经之一。佛说弟子未来之结果，以示其人者。大乘义章一曰：和伽罗那，此云授记。行因得果，目之为记。圣人说示人，故称为授..
和尚
（术语）Upādhyāya，又曰和上。律家用上字其余多用尚字。本为印度之俗语，呼吾师云乌社，至于阗国等则称和社，和阇（Khosha）等，和尚者其转讹也。罗什三藏翻为力生，以依师而弟子之道力得生..
和南
（术语）Vandana，又云婆南。新称伴谈，伴题，烦淡，槃淡，盘荼味，槃那寐，畔睇，畔弹南等。译曰稽首及敬礼，度我。义林章二曰：古云南牟，即是敬礼。（中略）若云伴谈，或云伴题，此云稽首，..
和香丸
（譬喻）和种种之香末为一丸者，以譬一法之中具无量之佛法也。首楞严三昧经上曰：譬如有王若诸大臣，百千种香捣以为末。若有人来索中一种，不欲余香，共相熏杂。坚意！如是百千众香末中可得一种..
和座子
（杂语）又云全坐子。连坐子之意。古溪录秉拂曰：灵利底善别端倪和座子，不消轻轻蹈翻。同小参曰：和座托开。
和须吉
（异类）Vāsuki，龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰：和须吉者，译为多头，即九头龙王也。法华玄赞二曰：和须吉者，此云九头，绕妙高食细龙之类也。慧琳音义二十六曰：和须吉，或云筏苏枳，..
和须蜜多
（人名）Vasumitrā，华严经五十三善知识中之一，淫女之大善知识也。译言世友。晋华严经云：复次，南行有城，名庄严，有善知识名和须蜜多女。善财童子往诣其门，见女人，容貌姿美，身出广大光明..
和众
（术语）和合之僧众也。寄归传二曰：客僧创来入寺，于五日内和众，与其好食，冀令解息。
和顺
（杂语）平和柔顺也。无量寿经下曰：天下和顺，日月清明。
和敬
（杂语）即六和敬也。