法华三昧行事运想补助仪

(书名)一卷,唐荆溪湛然撰。补助智者大师法华三昧忏仪之式法也。运想者,作香华等偈而运想供养也。

法胜阿毗昙心论

(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。

法喜

(术语)闻法或味法而生喜,是曰法喜。法华经宝塔品曰:闻塔中所出音声,皆得法喜。赞阿弥陀佛偈曰:光所至处得法喜。案维摩诘菩萨,以法喜为妻,慈悲为女。法喜者,亦谓见法生欢喜也。苏轼诗曰..

法喜食

(术语)二食之一。闻法欢喜,增长善根,以资益慧命,犹如世间之食,故名法喜食。法华经五百弟子授记品曰:其国众生常以二食:一者法喜食,二者禅悦食。..

法喜禅悦

(术语)法喜食与禅悦食也。

法无去来宗

(术语)华严宗所判十宗之一。其宗义如小乘中大众部谓惟一切诸法中现在法及无为法有实体,而过去未来之法无也。

法智

(术语)智度论所说十一智之一,观见欲界苦集灭道四谛法之无漏智也。是初知法,故名法智。又知现在之法,故名现智。大乘义章十五曰:言法智者,亦名现智。自体名法,初知法故,名为法智。以知现..

法智印

(术语)法曼荼罗也,该摄一切之经典。性灵集七曰:讲演大日法智印。大日经也。

法报

(术语)佛三身中法身报身之二身也。

法报应

(术语)佛之三身,即法身报身应身是也。

法报不分

(术语)法华文句九曰:近代翻译,法报不分,二三莫辨。自古经论许有三身,若言毗卢与舍那不别,则法身即是报身。是荆溪批难华严家之语也。台家之意谓毗卢舍那为法身,卢舍那为报身,释迦为化身..

法报应化

(术语)法身报身应化身,即佛之三身。第三身一名应身,一名化身,又云应化身。

法云

(杂语)喻佛法之涵盖一切也。华严经曰:不坏法云,遍覆一切。

法云地

(术语)菩萨十地之第十。大法之智云遍注甘露之雨之位也。

法云等觉

(菩萨)十地之第十位为法云地,越法云地即为等觉,越等觉即为妙觉。

法集

(杂名)犹言佛会,谓聚佛教徒以讲法也。南史梁昭明太子统传曰:太子素信三宝,遍览众经,乃于宫内别立慧义殿专为法集之所,招引名僧,自立三谛法义。..

法集经

(经名)六卷,元魏菩提留支译。佛在虚空界法界差别住处最上楼阁妙宝台上,诸菩萨诸声闻各说胜妙之法集佛悉赞印。

法集名数经

(经名)一卷,赵宋施护译,集佛所说出世间及世间法之名数。

法集要颂经

(经名)四卷,尊者法救集,赵宋天息灾译。即出曜经三十三品之法偈。

法然

(术语)同法尔。自然也。观念法门曰:业果法然,众无错失。
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