叫唤
（界名）地狱名。梵语曰楼独，或云啼哭号叫。八热地狱之第四。受苦之人，不堪痛苦，号泣叫唤故名。
佛学大辞典
叫唤大叫唤
（界名）热地狱之第四，谓之叫唤地狱，第五谓之大叫唤地狱。
吽字义
（书名）一卷。日本空海着。说吽字由贺阿污么之四字而成，明其实义述此字具一切万法者。与大日疏之阿字解释，皆以最能诠显无尽之深义而有名。..
吽吽
（杂语）牛之吼声。临济录曰：师问杏山：如何是露地白牛？山云：吽吽。
吽迦啰身
（图像）普贤金刚为降服恶魔而现之形。金刚顶瑜伽降三世成就极深密门曰：普贤金刚手，为降伏一切，现吽迦罗身，摧三世有毒。梵Hūṁkāra。..
吸尽西江水
（杂语）传灯录襄州庞居士蕴参马祖云，不与万法为侣，是什么人？祖云：待汝一口吸尽西江水，则与汝道。居士言下顿悟。又见指月录九。按，大慧语录，庞居士谒马祖。问：如水无筋骨云云，与此少异..
忻出观
（术语）六行观之第六。观初禅之心，离欲染而为自由，与初禅之身，得五通而为自由，因出果出共忻也。大藏法数三十四曰：既厌欲界烦恼盖障，即忻初禅心得出离，是为因出。复厌欲界之身质碍不得自..
忻妙观
（术语）六行观之第五。观初禅之禅定不动为上妙，初禅之身，虽有形，而如镜中之像自在，忻妙因妙果也。大藏法数三十四曰：既厌欲界贪欲五尘之乐心乱驰动为粗，即忻初禅定之乐心定不动，是为果妙..
忻胜观
（术语）六行观之第四。观初禅上胜禅定之乐，与初禅禅味之乐，忻因胜果胜也。大藏法数三十四曰：既厌欲界下劣贪欲之苦，即忻初禅上胜禅定之乐，是为因胜。复厌欲界饥渴等苦，即忻初禅味之乐，是..
狂狗
（譬喻）譬人之狂愚。止观五曰：渴鹿逐炎，狂狗啮雷，何有得理？
狂华
（杂语）空华之狂乱者。劳目之人见之。楞严经二曰：其人无故不动目睛，睽以劳目，则于虚空别见狂华。
狂象
（譬喻）妄心之狂迷，譬之狂象，涅槃经三十一曰：心轻躁动转，难捉难调。驰骋奔逸，如大恶象。同二十五曰：譬如醉象狂騃，暴恶多欲杀害。有调象师，以大铁钩，钩斫其顶，即时训顺，恶心都尽。一..
狂乱往生
（术语）四种往生之一。言罪业深之人，临终见地狱之猛火，而心狂乱，手握虚空，自身流汗七颠八倒者，闻善友之教，作十声或一声之念佛，而往生净土也。..
狂慧
（杂语）斥散乱之智慧为狂。观音玄义上曰：若定而无慧者，此定名痴定。譬如盲儿骑瞎马，必堕坑落堑，而无疑也。若慧而无定者，此慧名狂慧。譬如风中然灯，摇飏摇飏照物不了。..
妙
（术语）梵语曰曼乳。Maju，萨Sat，苏Su，不可思议之义，绝待之义，无比之义也。法华玄义一曰：妙者褒美不可思议之法也。法华游意曰： 妙，是精微深远之称。大日经疏一曰：妙，名更无等比，更无..
妙土
（术语）佛之报土殊妙者。无量寿经上曰：一向专志，庄严妙土。所修佛国，恢廓广大，超胜独妙。赞阿弥陀佛偈曰：妙土广大超数限。
妙心
（术语）心体不可思议，称之曰妙。圆觉经曰：如来圆觉妙心。五灯会元一曰：世尊曰：吾有正法眼藏涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。四教仪曰：妙心体具，如如意珠。依台宗之判..
妙文
（术语）说妙法之经文也。法华经谓之一乘之妙文。
妙色
（术语）梵语曰苏楼波Surūpa，佛之报身报土色相不可思议者。胜天般若经七曰：尔时有一人，名苏楼波，陈云妙色。名义集三曰：经云：妙色湛然常安住，不为生老病死迁。..
妙色身如来
（佛名）施饿鬼之法，称东方之阿閦佛为妙色身如来。秘藏记本曰：施饿鬼义，妙色身如来东方阿閦佛。