憎爱
（杂语）憎怨爱亲也。无量寿经下曰：当为导师，等无憎爱。圆觉经曰：认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境。
佛学大辞典
憧摩
（杂名）天竺贱族之一种。唯识了义灯二本曰：憧摩，此云不共死。
蓬瓮
（故事）周利槃特愚蒙，婆罗门师教之以蓬瓮二字，道蓬，则忘瓮，道瓮，则忘蓬。此二字为吠陀论中之秘密语也。
叹波那
（饮食）又作怛钵那。译曰麨。玄应音义十四曰：叹波那食，译曰麨也。饰宗记八本曰：怛钵那，或为叹波那，此云乳粥。音义云：此云麨也。..
胶盆子
（譬喻）盛胶之盆，喻文字葛藤。临济录曰：真正学人便喝先拈出一个胶盆子，善知识不辨是境，便上他境上作模作样。
膜拜
（杂语）长跪而拜也。穆天子传曰：乃膜拜而受。梁书曰：北阙槁街之使，风车火徼之民，膜拜稽首，愿为臣妾。一说，今之礼佛，举手加头，称南谟拜，即此类也。..
惮哆家瑟诧
（物名）Dantakāṣṭha，译曰齿木。寄归传一曰：齿木者，梵云惮哆家瑟诧。惮哆译之为齿，家瑟诧是其木，长十二指，短不减八指，大如小指，一头缓须熟嚼。玄应音义十五曰：弹多抳瑟搋，弹多此云..
稽姜那
（地名）Kikāṇa，西印度古王国名。在伐剌拏国之西方山中。以多产羊马而有名。见西域记十一。
疟加持
（修法）又名疟病法。加持病疟人使之平愈之法也。法令病者南向，修法者坐其后方，先作护身法，并结结界之印，防恶魔障碍，次结弥陀定印，入于冥想，观念病者之心月轮，有鍐、吽、怛洛、纥哩、恶..
疟鬼
（异类）梵名阿婆魔罗。译曰无花鬘或曰颠狂。
僵娑洛
（术语）Saṁsāra，译曰流转。玄应音义二十二曰：僧娑洛此云流转，谓于六趣循环往来不绝也。
啖月
（故事）大智度论曰：十方诸菩萨来之余一时，罗睺阿修罗王欲啖月。月天子怖，疾到佛所。佛说偈言，罗睺罗即疾放月。
噇酒糟汉
（杂语）只餐人糟粕之钝汉也。唐代骂人之语。碧岩十一则曰：黄檗示众云：汝等诸人尽是噇酒糟汉。同评唱曰：唐时爱骂人作噇酒糟汉。..
樝庵
（人名）台州赤城崇善寺法师，名有严，退庵于樝木下，号为樝庵。拾薪汲水自炊，以安养为期。宋建中靖国元年寂，寿八十一。着大部借备捡四卷，笺雄四卷，助览四卷，或对四卷。见释门正统八。..
鲁达罗
（天名）Rudra，又作涝达罗，噜捺罗。译曰暴恶，黑天。自在天之别名也。俱舍光记七曰：恒以苦具逼害有情，名恒逼害。或时乐食血肉髓，故名鲁达罗，此云暴恶，大自在天异名。大自在天总有千名，..
骂意经
（经名）一卷，后汉安世高译。杂说一切善恶之法。多似律中之语。
诤论
（术语）张我见而互诤也。宝积经九十二偈曰：戏论诤论处，多起诸烦恼。智者应远离，当去百由旬。
范卫
（杂语）范为轨范，卫为护卫。以其法为轨范，为其法所护卫也。末法灯明记曰：范卫一如，以流化者法王，光宅四海，以乘风者仁王。
劈箭急
（譬喻）劈箭者劈物之箭也。譬事之迅曰劈箭急。
榖头
（职位）禅家掌米榖之僧也。