善生经

(经名)善生童子,顺婆罗门之法,每朝洗浴,礼拜六方,佛见之而说佛法之六方礼,父母为东方,应以五事敬顺。师长为南方,应以五事敬奉。妻妇为西方,应以五事敬待。亲族为北方,应以五事观敬。..

善本

(术语)同于善根,植善固而不拔之意。【又】善为菩提之本也。法华经序品曰:已于千万佛所,植诸德本。无量寿经下曰:善人无善本,不得闻此经。胜鬘经上末曰:善本,本亦因也。欲以此善为菩提根..

善住天子

(人名)忉利天诸天子中之一人,自知却后七日命终,命终后七返阎浮提受畜生之身,后堕地狱,大怖,请救于帝释,帝释至祇园精舍,求其法于佛。佛为说佛顶尊胜陀罗尼,令善住天子诵之,以延寿转难..

善住秘密经

(经名)大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经之略名。又广大宝楼阁善住秘密陀罗尼经之略名。前者不空译,三卷,后者善无畏译,三卷。同本异译也。..

善因

(术语)为善根招善果之因者。本业经下曰:善果从善因生。

善名称如来

(佛名)善名称吉祥王如来之略。七佛药师之一。

善见天

(界名)五净居天之一。在色界第四禅。定力胜而见清彻,故曰善见。又帝释所居善见城之宫殿也。

善见药

(譬喻)譬如有药。名为善见。众生见者,众毒悉除。

善见太子

(人名)阿阇世太子之别名。涅槃经三十四曰:罗阅耆王频婆娑罗,其王太子名曰善见。业因缘故,生恶逆心,欲害其父。

善见律毗婆娑

(书名)十八卷,萧齐,僧伽跋陀罗译。小乘律部五论之一。广释四分律者。巴Samantapāsādikā。

善利

(术语)利益之善妙者。谓菩提之利益也。法华经化城喻品曰:安稳成佛道,我等得善利。维摩经见阿閦佛品曰:闻此经者,亦得善利。

善劫

(术语)贤劫之异名。智度论释经文之贤劫曰:劫簸,秦言分别时节。颰陀者,秦言善。有千万劫过去空无有佛,是一劫中有千佛兴,诸净居天欢喜故。名为善劫。..

善男子

(术语)佛称在家出家之男女曰善男子善女人。善者,美其信佛闻法也。

善男信女

(杂名)金刚经六译疏记,善男信女有二义:一以人称,是四众人也。一以法喻,以罗汉性刚直,能自善不能化人,表为善男子。菩萨性柔和慈悲,能自化化人,种佛善根,绍隆佛种,表为善女人。今谓事..

善法

(术语)五戒十善为世间之善法,。三学六度为出世间之善法,浅深虽异,而皆为顺理益己之法,故谓之善法。

善法堂

(堂塔)帝释天讲堂名。在须弥山顶喜见城外之西南角。于此论人中之善恶。俱舍论十一曰:外西南角有善法堂,三十三天时集于彼,详论如法不如法事。涅槃经十二曰:是善法堂忉利诸天常集其中,论人..

善法骂

(术语)骂人有二种,汝是下贱生等,以恶法骂之,云恶法骂,汝是大圣人等,假善事毁辱之,云善法骂。见行事钞中三之一。

善知识

(术语)知识者,知其心识其形之义,知人乃朋友之义,非博知博识之谓,善者于我为益,导我于善道者。法华文句四曰:闻名为知,见形为识。是人益我菩提之道,名善知识。法华经妙庄严王品曰:善知..

三种善知识

(名数)一外护善知识。令我不缺乏怖畏,得安稳修道者。二同行善知识,与我同道,得互相切磋策发者。三教授善知识,宣传圣言训诫我令去恶赴善者。见止观四。..

十种善知识

(名数)一令住于菩提心之善知识,二令生善根之善知识,三令行诸波罗蜜之善知识,四令解说一切法之善知识,五令成熟一切众生之善知识,六令得决定辩才之善知识,七令不着一切世间之善知识,八令..
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