净地

(术语)比丘住而无罪之地云净地。有清净其地之法。

结净地法

(仪式)行事钞下二之一曰:五分诸比丘欲羯磨于一房一角,半房半角,中庭或通结坊间作净地并听。若通结,应云此住处共住共布萨,僧今结净地除某处。 寄归传二有五种之净地:一起心作,初造寺时..

净妙

(杂语)清净微妙也。法华譬喻品曰:是皆一相一种,能生净妙第一之乐。

净佛

(术语)佛有浅深胜劣之别,究竟之真佛云净佛。大日经疏八曰:言净佛者,声闻法中,阿罗汉亦名为佛。诸余大乘未了义经亦有成佛义,然不得名为遮净。今正明本心常佛,故以净字甄之。是台宗斥法相..

净佛国土成就众生

(杂语)净佛国土者,维摩经佛国品所谓若菩萨愿得净土,当净其心,随其心净则佛土净。佛国土即菩萨成佛时感得之国土,盖欲令当来自身所住之国土清净,必先清净己心,己心清净,则其国土得清净也..

净住子

(书名)齐萧子良撰。谓以沙门净身口七支,不起诸恶,长养增进菩提善根,如是修习成佛无差,则能绍续三世佛种。是佛之子,故曰净住子。..

净住舍

(杂名)佛寺或名净住舍。见法苑珠林。谓清净安住之所也。

净住社

(杂名)齐宣王募僧俗行净住之法,名曰净住社。见僧史略下。

净戒

(术语)清净之戒行也。法华经序品曰:精进持净戒,犹如护明珠。

净邦

(术语)同于净土。教行信证序曰:净邦缘熟,调达阇世兴逆害。

蛇绳麻喻

(譬喻)说明唯识,说明三性所引之譬喻。谓见绳以为蛇,既觉为绳,悟绳之实性为麻也。

船子

(人名)秀州华亭县船子和尚,名德诚,遂宁府人。得法于药山,至华亭,泛小舟,随缘渡日,因号曰船子和尚。后得夹山善会付法,自覆舟入水而逝。见传灯录十四。..

船后光

(杂名)谓佛像后之后光,其形如竖船也。

船师

(术语)佛之异名。度众生于彼岸之船筏之意。无量寿经曰:船师大船师。运载群生,渡生死河,置涅槃岸。晋华严经二十曰:譬如船师,不住此岸,不住彼岸,不住中流,而能运度此岸众生至于彼岸,以..

船筏

(譬喻)以譬佛之教法度人也。

天德瓶

(物名)出心所愿者之瓶也。六十华严经五十九曰:菩提心者,则为天德瓶,满足一切所乐欲故。探玄记二十曰:天德瓶者,于中所索,悉皆得故。如如意珠也。..

瓶碎失宝

(譬喻)瓶即天德瓶也。智度论十三曰:譬如有人,常供养天。其人贫穷,一心供养,满十二岁,求索富贵。天愍此人,自现其身,与一器,名曰德瓶,而语之言:所须之物,复此瓶出。其人得已,应意所..

瓶水

(譬喻)师资传灯,譬如泻瓶水于瓶也。涅槃经四十曰:阿难事我二十余年。(中略)持我所说十二部经,一经其耳,不曾再问。如写瓶水置之一瓶。当云泻瓶。..

绀坊

(杂名)寺之别译。与言绀园、绀宇、绀殿等同。大周新翻三藏圣教序曰:可谓缁俗之纲维,绀坊之龙象。

绀青

(杂语)青而含赤之色,为佛之毛发之色。又云绀琉璃。大般若三百八十一曰:世尊首发修长,绀青稠密不白。又曰:世尊眼睫犹如牛王,绀青齐整,不相杂乱。玄应音义三曰:绀古闇反,青赤色也。释名..
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