大理国经幢
位于云南昆明古幢公园内。又称地藏寺石幢、梵文经幢。俗称古幢。幢高八点三公尺，由石所造，呈七层八角棱形。第一层雕刻段进全所撰汉文之佛顶尊胜宝幢记，及梵文佛说般若波罗蜜多心经、大日尊发..
佛光大辞典
大圣
梵语 mahā-muni，巴利语同。为对佛、菩萨及大声闻等之尊称；有别于世俗之圣人。如大圣普贤菩萨、大圣文殊师利菩萨、大圣观自在菩萨、大圣不动明王、大圣欢喜天等，概皆出于尊敬之意。［佛本行..
大众部
梵名 Mahāsavghika，巴利名 Mahāsavghikā。音译莫诃僧祇尼迦耶、摩诃僧祇部，略称僧祇部。又称圣大众部。为小乘二十部之一，与上座部并为最初之两大部。据异部宗轮论所记载，佛陀入灭百余年..
大统
魏晋时期之僧官职称。据隋书百官志第二十二载，北魏、北齐时曾于昭玄寺置大统一人、统一人、都维那三人，以统理众僧尼。或谓其时并无实设大统、统等官职。然据续高僧传卷二十四道臻传、佛祖统纪..
大船师
佛之德号。因佛能引导众生渡生死大海，故称大船师。涅槃经卷二十一（大一二·四九○上）：“汝今欲度生死大河，我能为汝作大船师。” p853 ..
大庄严经论
凡十五卷。马鸣造，后秦鸠摩罗什译。又作大庄严论经、大庄严经、大庄严论、庄严论。今收于大正藏第四册。系广集佛陀之本生、佛陀在世之事迹，乃至于撰者之时代，有关诸种善恶因缘譬喻之故事，以..
大欣
（1284～1344）元代临济宗大慧派禅僧。江州（江西九江）人，俗姓陈。字笑隐。幼年出家于本郡之水陆院。及长，博通内外学。初参庐山开先寺之一山了万，未契。后乃参谒百丈山之诲机元熙，得嗣其法..
大通方广忏悔灭罪庄严成佛经
凡三卷。又作方广灭罪成佛经、大通方广经。今收于大正藏第八十五册。上卷叙述佛向娑罗涅槃之途中，为十方菩萨宣说三乘一乘义，诸鬼神王等立誓护持此经，又为信相菩萨广说三世诸佛、十二部经及诸..
大通智胜佛
大通智胜，梵名 Mahābhijā-jānābhibhū。又作大通众慧如来、大通慧如来。即出现于过去三千尘点劫以前，演说法华经之佛名。依法华经卷三化城喻品所载，过去无量无边不可思议阿僧祇劫有一佛，..
大通结缘
据法华经卷三化城喻品所载，往昔三千尘点劫以前，大通智胜佛出世，宣说妙法莲华经。此佛曾为其出家之十六子讲说法华经。十六子中之第十六子即为后来之释迦佛。此十六子以听闻大通智胜佛之说法，..
大通禅师语录
凡六卷。全称佛德大通禅师愚中和尚语录。又作愚中和尚语录、草余集。日僧愚中周及（1323～1409）撰。收于大正藏第八十一册。卷一至卷五集录示众、供养、拈香、下火、祭文、佛祖赞、自赞、题跋书..
大胜金刚
总摄密教金刚界三十七尊之菩萨。此尊一身兼具三十七尊之妙用，顶上放金刚威怒光明，左右第一手各结智拳印，左第二手持莲花，第三手持羯磨杵，第四手持索，第五手持铃，第六手持法轮；右第二手持..
大报恩寺
位于江苏江宁县城（南京）之南，寺址在古长千里。晋太康年间，有信士得舍利于长干里，乃建本寺，当时称为长干寺。晋简文帝时，敕于长干寺造三级塔。梁武帝时曾诏修之。至宋朝时，改名天禧寺，建..
大悲
梵语 mahākarunā，巴利语同。悲，意为拔苦。诸佛菩萨不忍十方众生受苦而欲拔济之，其心称大悲，乃佛菩萨为救度众生痛苦之悲愍心。小乘有部以之为十八不共法之一，大乘法相宗则以之为佛百四十..
大悲弓
悲与智为两两成双之法门，故配以左右手。大悲主静德，配于左手；大智主动德，配于右手。又以大悲配于弓，以大智配于箭，而有“大悲弓”、“大智箭”之称。 p859 ..
大悲心陀罗尼经
梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经。今收于大正藏第二十册。现时流通之大悲咒，即此经宣说之咒语。..
大悲水
以大悲咒加持之净水。一般佛子咸信饮用此水，能得十五种善生，不受十五种恶死。又据大日经疏卷三载，水以滋润万物之德，为大悲之标帜，故称大悲水；五字严身观则谓以（vaj，鍐）字加持脐轮者为..
大悲咒
梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼。亦即说示千手千眼观世音菩萨内证功德之根本咒。据..
大悲定
梵语 mahākarunā-samāpatti，巴利语同。又作大悲三昧。即含藏大悲功德之禅定，乃佛菩萨之悲无量心定。佛菩萨悲愍一切众生，遍满大悲无量心而行之禅定，称为大悲定，佛菩萨即住于此禅定而起大..
大悲空智金刚大教王仪轨经
梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa，或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法护译。又作大悲空智金刚经、喜金刚本续王、喜金刚本续。此系一般通用之名称，印度、西藏注..