摄僧无场大界唱相人

亦名:无场大界唱相人、唱无场大界相人、唱相人行事钞·结界方法篇:“律中使旧住人唱。未唱已前,亲自案行,识知处所。屏处闇诵,勿使对众致有謇涩。”资持记释云:“唱人中。律使旧住者,一往..

摄僧无场大界唱相法

亦名:无场大界唱相法、唱无场大界相法子题:空野唱无场大界相法、城邑唱无场大界相法行事钞·结界方法篇:“次明唱法。(一,明唱人)律中使旧住人唱。未唱已前,亲自案行,识知处所。屏处闇诵..

摄僧无场大界唱相过相

亦名:无场大界唱相过相子题:外唱过、内唱过、结水波别住行事钞·结界方法篇:“(一,叙由标示)今时结法,不过有二。或在兰若,依山附水旁道缘树。或在城邑,便随墙院篱栅 渠,多是四方,时..

摄僧无场大界标相

亦名:无场大界标相、大界标相、界标子题:界相须榜示显处、空处、山相、石相、林相、树相、路相、蚁封相、江相、水相、漫石、蚁封行事钞·结界方法篇:“竖标唱相。(一、立相是非)(一、引本..

摄僧无场大界界形

亦名:无场大界界形、大界界形、界形子题:别住、界形五相、界形十七相、长圆别住、四角别住、水波别住、自性别住、二绳别住、四厢别住资持记释云:“善见五种:一、方,二、圆,三、鼓形,四、..

摄僧无场大界结法

亦名:结无场大界羯磨、无场大界结界羯磨、结大界羯磨行事钞·结界方法篇:“正加圣法。(一、问答事宗)上座云:‘僧今和合,何所作为?’答云:‘结大界羯磨。’当白二结之。(二,作法加结)..

摄僧无场大界解法

亦名:解无场大界法、无场大界解法行事钞·结界方法篇:“解无戒场者。僧集已,问欲取和已,解言:‘大德僧听。此住处比丘,同一住处,同一说戒。若僧时到,僧忍听。解界。白如是。大德僧听。此..

摄僧无场大界通结河水

亦名:无场大界通结河水、大界通结河水除驶流不可度者子题:驶流行事钞·结界方法篇:“问:‘界中有水,得合结不?’答:‘律中河者,除常有桥船梁得结,若驶流者不得。必有桥梁及浅水无难,准..

摄僧无场大界通结聚落

亦名:无场大界通结聚落、大界通结聚落、大界有村得合结、僧界有村不妨子题:界威力故恶鬼不得便、村、聚落、摄僧界不简村行事钞·结界方法篇:“问:‘大界有村得合结不?’答:‘五分,诸白衣..

摄僧界

亦名:僧界资持记·释结界篇:“僧界者,摄人以同处,令无别众罪。”(事钞记卷六·三·一六)

摄僧自然六相开秉羯磨

亦名:自然六相开秉羯磨资持记·释结界篇:“问:‘六相自然,开秉羯磨否?’答:‘此无明说,以义定之。若准八年已兴羯磨受具,十二年后令弟子说广,由此始立结界,验知未结已行羯磨。标指戒堂..

摄僧自然界

亦名:自然界行事钞·结界方法篇:“自然界者,未制作法已前,统通自然。或空有不同,水陆差别。后因难集,便开随境摄,各有分限。人所至处,任运界起,故曰自然也。约处有四种不同,定量分六相..

摄僧自然界中水界分齐

亦名:自然界中水界分齐、水界分齐子题:离衣势分行事钞·集僧通局篇:“水界者。五分云,水中自然界者,若在水中行,众中有力人水洒及处。善见云,若掷水若散沙,已外比丘不妨。取水常流处,深..

摄僧自然界中聚落界分齐

亦名:自然界中聚落界分齐、聚落界分齐子题:可分别聚落、不可分别聚落、七树六间、分齐、种树法、五肘弓行事钞·集僧通局篇:“初聚落中有二:(一,可分别聚落)(一、正明聚落分齐)若可分别..

摄僧自然界中兰若界分齐

亦名:自然界中兰若界分齐、兰若界分齐子题:无难兰若、七槃陀、一槃陀、槃陀、一拘屡奢、拘屡奢、有难兰若、不同意行事钞·集僧通局篇:“(一、标简)明兰若者,统明兰若,乃有多种。谓头陀、..

摄僧自然界中道行界分齐

亦名:自然界中道行界分齐、道行界分齐子题:拘卢舍界、六百步为拘卢舍行事钞·集僧通局篇:“道行界者。萨婆多云,比丘游行时,随所住处,纵广有拘卢舍界,此中不得别食别布萨。亦不明大小。此..

摄僧自然界分齐

亦名:自然界四别、自然界六相子题:聚落界、兰若界、道行界、水界、六相、不可分别聚落、七树六间、可分别聚落、僧坊界、无难兰若、一拘卢舍、弓长五肘、俱卢舍、一鼓声间、有难兰若、七槃陀、..

摄僧自然界众法唯局别法并通

亦名:自然界众法唯局结界对首心念并通行事钞·通辨羯磨篇:“四种自然。羯磨法中,唯作结界一法,是僧执御。已外对首、心念二法,及一二三人,众中杂法,四人自恣,并得秉之。俱须尽集。”资持..

摄僧自然界体

亦名:自然界体子题:随分自然、异界自然、比丘随游行处有纵广自然界、自然界中不定方圆、方圆行事钞·集僧通局篇:“若论自然,则有不定。(一,可分别)若聚落中,界分可知。随其分齐,亦无方..

摄僧说戒堂结法并解

亦名:结说戒堂法并解羯磨疏·集法缘成篇:“结解说戒堂者,多人别造,至时须定。故立法示,后集无疑。既设说已,须解又结也。”济缘记释云:“未开结界,别立戒堂,统通一集;既有多处,来众难..
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