舍戒
子题：四种舍戒、作法舍戒、命终舍戒、二形生舍戒、断善根舍戒、顿舍戒、渐舍戒、渐顿舍戒、舍戒五缘、舍心、八心、舍戒八心、不乐梵行、比丘住自性、住自性行事钞·受戒缘集篇：“明舍戒者。（..
南山律学词典
舍戒成否之相
含注戒本·四波罗夷法：“佛言，若有比丘不乐梵行，听舍戒还家。复欲出家，于佛法中修梵行者，应度出家，得受大戒。云何不名舍戒？若自颠狂、心乱、痛恼、哑聋。又向如是人前，及中边人等互舍，..
舍戒开意
戒本疏·四波罗夷法：“所以开者，凡夫退位，知何不为？带戒犯非，业则难拔。故开舍戒，往来无障。即是大圣善达机缘，任物垂教，号法王也。”（戒疏记卷六·一一·一四）羯磨疏·集法缘成篇：“..
舍戒开限
子题：比丘舍戒听齐七反、尼舍戒再受即成贼住戒本疏·四波罗夷法：“增一云，僧伽摩比丘，七反降魔，后更受戒，得成罗汉。自今舍戒，听齐七反，若过非法。十诵云，尼若舍戒，转为男者，亦得出家..
舍罪
子题：舍财如律舍罪必僧、同意净人戒本疏·三十舍堕法：“今解。三十之戒，缘财故犯；故抽前者，舍悔难故。岂可财难对僧，除罪则别。随有所犯，舍财如律。舍罪必僧；纵是一人，界非别众，一人僧..
扫地五德
行事钞·诸杂要行篇：“撰集百缘经，扫地五德：一、自除心垢；二、亦除他垢；三、去憍慢；四、调伏心；五、增长功德，得生善处。”（事钞记卷四○·三七·三）..
扫治佛塔等善报
子题：扫佛地得五福、不犯佛僧物等皆生不动国、弗婆提、瞿陀尼、兜率天、郁单曰、炎摩天行事钞·僧像致敬篇：“（一、无垢女经）无垢清信女问经云，未知扫佛塔地，有何善报？四相涂治，华香供养..
掉臂行白衣舍戒缘起
亦名：掉臂戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群掉臂入白衣舍。居士讥言，不惭掉臂，如王长者。比丘举过，佛诃而制。”（含注戒本卷下·五·一五）..
掉臂行白衣舍戒释名
亦名：掉臂戒释名行事钞·随戒释相篇：“掉臂者，垂臂前却也。”资持记释云：“前却，却即后也。”（事钞记卷二五·三八·一一）
掉臂行白衣舍戒开缘
亦名：掉臂戒开缘行事钞·随戒释相篇：“不犯者，病，为人打，及余缘举手遮，浮渡水若以手招唤伴者。”资持记释云：“不犯中，余缘者，或恶兽，或担刺；举手遮者，贯上三事。浮渡者，必掉两臂故..
掘地戒制意
戒本疏·九十单提法：“（波逸提）掘地戒十。多论，制掘地坏生有三益：一、不恼害众生故；出家修慈，宜愍物命，制不掘坏，离恼害故。二、为止诽谤故。三、大护佛法故。佛不制此二戒，一切国王，..
掘地戒地相
亦名：地相子题：生地、未掘地、已掘地行事钞·随戒释相篇：“律中，地者，若已掘地，经四月，被雨渍还如本。”资持记释云：“初示地相。律云若未掘，即是生地易知故略。但明已掘，文中二相：初..
掘地戒掘伤
子题：钁、耒、扴行事钞·随戒释相篇：“若用锄，钁耒，或椎打，刀刺，指掏扴伤，地上然火；但使地作地想，一切皆堕。”资持记释云：“若用下，明掘伤。钁即锹类，耒谓手耕之具。扴古黠反，谓以..
掘地戒犯缘
子题：生地、不生地、赭土、墡土、生石、转石、搭地、土末际、汪水戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、生地，二、作生想，三、自使掘，四、无净语，五、伤。便犯。”（戒疏记卷一三·四九·二..
掘地戒缘起
含注戒本·九十单提法：“佛在旷野城，六群为佛修治讲堂，周匝自掘地。长者讥嫌不知正法，断他命根，白佛因制。后教人治讲堂，言掘是置是。长者重讥，比丘举过，佛重制戒。”（含注戒本卷中·四..
掘地戒开缘
子题：作务九相行事钞·随戒释相篇：“律不犯者，若语言知是看是。若曳材竹木，若篱倒扶正，若反[专*瓦]石，若取牛屎，若取崩岸土，若鼠坏等，若来往经行，若扫地，若杖筑地，若一切不作故掘意..
提舍那
亦名：发露行事钞·忏六聚法篇：“提舍那者，此云发露，谓此忏悔，是发露法故。”资持记释云：“提舍那者，亦即忏悔之通名。”（事钞记卷二八·二一·一三）..
揣饭掷口中戒缘起
亦名：遥掷口中戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，居士请僧，手自斟酌，六群揣饭遥掷口中。居士讥言，不惭无厌，如似幻师。比丘举过，佛因制戒。”（含注戒本卷下·九·一四）..
揣饭掷口中戒开缘
亦名：遥掷口中戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，有病，若被系缚掷口中而食者。”（含注戒本卷下·九·一六）
搏他比丘戒缘起
含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，六群以手搏十七群，其被搏者，高声大唤。比丘举过白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷中·三○·七）..