十种施无福
行事钞·随戒释相篇：“有十种施无福：一、谓施女人，二、戏具，三、画男女合像，四、酒，五、非法语，六、器仗，七、大刀，八、毒药，九、恶牛，十、教他作如是施。” （事钞记卷二一·七·一..
南山律学词典
十种非威仪不应礼
行事钞·僧像致敬篇：“四分，十种非威仪不应礼，大小行、裸身、若剃发、若说法、嚼杨枝、洗口、若饮、若食、若啖果。增一云，塔中不应礼。五分，相瞋屏处不得礼。十诵，睡、缝衣、大众中、在路..
半月浴过戒制意
亦名：减半月浴戒制意子题：抟食、澡沐戒本疏·九十单提法：“（波逸提）减半月浴戒五十六。欲界抟食，身多不净，事须澡浴，增道生善。但皎洁过常，身形光泽，玩着色相，无心厌背，正违出离。故..
半月浴过戒犯缘
亦名：减半月浴戒犯缘戒本疏·九十单提法：“论犯五缘：一、曾前浴竟，二、未满半月，（三、）无缘，（四、）更浴，五、沐过半身。便犯。”（戒疏记卷一五·一五·一九）..
半月浴过戒缘起
亦名：减半月浴戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在罗阅祇，竹园有池，瓶沙王听比丘常在中浴。六群后夜入池浴，王与婇女诣池相值，王竟不浴，大臣嫌恚。比丘白佛，因诃制戒。”（含注戒本卷中·..
半月浴过戒释名
亦名：减半月浴戒释名行宗记·释九十单提法：“戒本标名云半月浴过，谓未满半月，过越制限。在言少暗，故疏易之，（减半月浴戒），名相甚显。”（戒疏记卷一五·一五·八）资持记·释释相篇：“..
半月浴过戒开缘
亦名：减半月浴戒开缘子题：病时、作时、风雨二时、道行时、春后四十五日、夏初一月、热时行事钞·随戒释相篇：“四分，除热时，春后四十五日、夏初一月；病者，下至身体臭秽；作时，下至扫屋前..
半钵
资持记·释二衣篇：“半钵，即浅钵。”（事钞记卷三二·二三·九）
卑姓
亦名：姓卑行宗记·释九十单提法：“卑姓有五：一、拘凑，二、拘尸婆苏昼，三、迦叶，四、阿提梨夜，五、婆罗堕。”（戒疏记卷一三·二七·三）..
卑种
亦名：种卑子题：旃陀罗、严炽、主杀人行宗记·释九十单提法：“律中种卑者，云汝是旃陀罗种，除粪种，竹师种。”（戒疏记卷一三·二七·二）资持记·释师资篇：“旃陀罗，经音义中译云严炽，亦..
叉腰白衣舍戒缘起
亦名：叉腰戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群叉腰行入白衣舍。居士讥言，沙门自称我知正法，以手叉腰，如人新婚得志憍放。比丘举过，佛因诃制。”（含注戒本卷下·五·六）..
叉腰白衣舍戒释名
亦名：叉腰戒释名子题：匡肘行事钞·随戒释相篇：“叉腰者，匡肘也。”资持记释云：“匡肘，谓两肘有如匡器焉。”（事钞记卷二五·三八·四）..
叉腰白衣舍戒开缘
亦名：叉腰戒开缘含注戒本·百众学法：“不犯者，或有病胁下生疮，若僧伽蓝内，若村外，若作时，若道路行者。”（含注戒本卷下·五·八）..
反钞白衣舍戒缘起
亦名：反抄衣戒缘起含注戒本·百众学法：“佛在舍卫，六群反钞衣行入白衣舍。居士讥言，无有惭愧，如王臣居士种。比丘举过，佛诃制戒。”（含注戒本卷下·四·二）..
反钞白衣舍戒释名
亦名：反抄衣戒释名戒本疏·百众学法：“祇云，反抄两边着肩上。”（戒疏记卷一六·二四·五）行事钞·随戒释相篇：“谓左右反钞着肩上也。”（事钞记卷二五·三七·二）..
反钞白衣舍戒开缘
亦名：反抄衣戒开缘子题：通肩披含注戒本·百众学法：“不犯者，若二、肋边有疮病，若僧伽蓝内，若在道行，若作时者。”（含注戒本卷下·四·四）戒本疏·百众学法：“若值风雨，得抄一边。偏袒..
取归妇估客食过限戒制意
亦名：归妇贾客食戒制意戒本疏·九十单提法：“（波逸提）取归妇贾客食戒三十四。然笃信士女，舍己途粮施诸比丘；理宜将护，依限而受。今取过分，令食竭尽；长贪坏信，又违圣教，过犯特隆，故制..
取归妇估客食过限戒犯缘
亦名：归妇贾客食戒犯缘子题：过三钵戒本疏·九十单提法：“五缘：一、二缘（归妇及商客）路粮。二、知是。三、无病缘。四、过三钵。多论，若上钵取一钵无罪，二钵是犯；中钵取二，下钵取三各不..
取归妇估客食过限戒缘起
亦名：归妇贾客食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，妇人将还夫家，以其办食频施比丘，经时不返，夫还别取（娶）妇。又有商客食分数施，遂为贼劫。比丘以过白佛，因制戒。”（含注戒本卷..
取归妇估客食过限戒开缘
亦名：归妇贾客食戒开缘含注戒本·九十单提法：“不犯者，两三钵受；若病过受，问已，共分，使知村处；若自送僧寺中得受；若送尼寺中得受，无犯。”（含注戒本卷中·一三·一三）..